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¿Cuáles fueron las fronteras de Egipto desde 1798 hasta 1803?


Es muy difícil para mí encontrar las fronteras del Egipto francés durante la época de Napoleón 1798-1803.

Especialmente las fronteras del sur de Egipto, ¿a dónde fueron?


Inmediatamente antes de la invasión francesa, Egipto era parte del Imperio Otomano, que se extendía aproximadamente hasta el límite moderno de Libia en el oeste, la primera catarata del Nilo, y bajaba por la costa del Mar Rojo hasta aproximadamente el límite de la actual Somalia.

Sin embargo, las fronteras africanas del Imperio Otomano en este momento eran en su mayoría una ficción educada, y el propio Egipto (desde la desembocadura del Nilo hasta la primera catarata) fue gobernado efectivamente durante este período por descendientes mamelucos, o cualquier hombre fuerte o aventurero. logró reunir fuerzas suficientes para expulsar al primero, por el honor de rendir tributo nominal a Estambul.

Cuando los franceses tomaron el control, sabemos que su control ni siquiera se extendió por completo a la primera catarata por la siguiente razón: cuando los franceses ganaron la Batalla de las Pirámides, los sobrevivientes opuestos se retiraron río arriba y libraron una campaña de guerrillas desde allí.

El Atlas de pingüinos de la historia africana de Colin McEvedy tiene un mapa de 1800 (que lamentablemente no pude encontrar en línea) que muestra el resultado. Básicamente, la parte controlada de Egipto era solo Alejandría y el Nilo debajo de la primera catarata. El área entre eso y Libia estaba efectivamente descontrolada, al igual que el Nilo entre la primera catarata y el territorio de Funj arriba de la sexta catarata. La costa del Mar Rojo siguió siendo tanto territorio otomano como lo era antes de la pequeña aventura de Napoleón.


Egipto

La República Árabe de Egipto está situada en el cruce de caminos entre Europa y Oriente y entre el norte de África y el suroeste de Asia. Egipto controla tanto la península del Sinaí, el único puente terrestre entre África y el resto del hemisferio oriental, como el Canal de Suez, el enlace marítimo más corto entre el Océano Índico y el Mar Mediterráneo. El Mediterráneo forma el límite norte, al este está Israel y la franja de Gaza, al sur está Sudán y al oeste está Libia.

Aproximadamente del tamaño de Texas y Nuevo México juntos, Egipto ocupa 1,001,494 kilómetros cuadrados con 995,450 kilómetros cuadrados de área terrestre y 6,000 kilómetros cuadrados de agua. La tierra es principalmente una vasta meseta desértica interrumpida por la estrecha franja verde del valle y el delta del Nilo. El río más largo del mundo, el Nilo, fluye 1600 kilómetros a través de Egipto hacia el norte desde la frontera entre Egipto y Sudán hasta el mar Mediterráneo.

La economía egipcia se basa en sus recursos naturales: petróleo, gas natural y varios minerales. No hay pastos, bosques o zonas boscosas permanentes. La dependencia de las importaciones de alimentos es grande. Casi toda la industria a gran escala es de dominio público. La manufactura produce principalmente bienes de consumo, pero también algo de hierro, acero, aluminio y cemento. La diversidad económica comenzó en 1960 con los esfuerzos de industrialización, el desarrollo de los ingresos del petróleo, el turismo, los ingresos del Canal de Suez y las remesas de los expatriados que trabajaban en varios países árabes.

El sector privado, dominado por el procesamiento de alimentos y los textiles, está compuesto por 150.000 pequeñas y medianas empresas. La mayoría de los egipcios trabajan para miniempresas, casi el 100 por ciento de las empresas privadas no agrícolas tienen menos de 50 empleados, la mayoría tienen menos de 10 y muchas tienen menos de 4. Egipto ocupa el cuarto lugar en el mundo en la lista de países que implementan programas de privatización. En 1999, el panorama económico se tornó optimista con una tasa de crecimiento sostenido del cinco por ciento, una inflación por debajo del cuatro por ciento, un déficit presupuestario de aproximadamente el uno por ciento del PIB e ingresos externos de 18 mil millones, cubriendo aproximadamente 14 meses de importaciones.

Egipto es un estado socialista multipartidista (limitado) basado en la ley islámica. El sufragio es universal y obligatorio. Políticamente, Egipto está dividido en gobernaciones (provincias), cada una de las cuales se subdivide en distritos, que a su vez se subdividen en comunas. Los gobernadores que encabezan cada gobernación administran los planes y el funcionamiento de las escuelas. La población de Hamitic del Este (egipcios, beduinos y bereberes) comprende el 99 por ciento de la población con griegos, nubios, armenios y otros europeos (principalmente italianos y franceses) en menos del uno por ciento. El pueblo camítico es descendiente de los antiguos egipcios. El Islam es la religión del 94 por ciento de los egipcios, con musulmanes sunitas en su mayoría, cristianos coptos y otros constituyen el seis por ciento restante.

La población se concentra en el valle y el delta del Nilo, un área aproximadamente del tamaño de Vermont, donde aproximadamente el 95 por ciento de la población se concentra en el 5 por ciento del país. Aproximadamente el 45,1 por ciento de los egipcios vive en zonas urbanas aproximadamente 2,3 millones vivían en el extranjero en 1997. En 1995, la población activa era de 16,9 millones en 1999, había aumentado a 19,0 millones. Aproximadamente el 40 por ciento de la fuerza laboral se dedica a la agricultura, el 38 por ciento a los servicios y el 22 por ciento a la industria. El desempleo es alto en 1999, se calculó que la tasa de desempleo era del 11,8 por ciento. La explosión demográfica es asombrosa. La población de 49 millones en 1985 se expandió más allá de los 68 millones en 2000, un aumento de más de 105,000 personas por mes. Más de un tercio de la población tenía menos de 15 años en 2000. La tasa de crecimiento de la población ha disminuido lentamente del 2,8 por ciento en 1986 al 2,1 por ciento en 1999.

En 1992, se estimaba que el 9 por ciento de los niños menores de cinco años estaban desnutridos. Las estimaciones a fines de la década de 1990 informaron que el 52 por ciento de los niños en edad escolar sufrían de anemia y el 20 por ciento de deficiencia de vitaminas y proteínas. Las estimaciones de pobreza varían. Las estadísticas gubernamentales muestran que el 23 por ciento de los hogares egipcios estaban por debajo de la línea de pobreza (muy baja) en 1999. El consenso de los observadores independientes es que la tasa se acerca al 35 por ciento. Árabe es el idioma oficial. Se hablan muchas variaciones del árabe vernáculo y la gente de la región de Asuán habla nubio. El idioma copto hablado en las regiones medias es la última etapa del antiguo egipcio y el mdash ya no se habla, pero todavía se usa en el dialecto bohaírico con fines litúrgicos.

La historia de Egipto se remonta a más de 7.000 años. En el período comprendido entre el 6000 y el 2686 a.C., los cazadores y recolectores se asentaron a lo largo de las orillas del Nilo y se convirtieron en agricultores de subsistencia asentados. Se desarrollaron el lenguaje escrito, la religión y las instituciones. La unificación del Alto Egipto (Tierra Roja) y el Bajo Egipto (Tierra Negra) en el tercer milenio a.C. es considerado por los egipcios como la "Primera Vez" o la creación del universo. La unificación marcó el comienzo de la era faraónica. Los monumentos que quedan dan testimonio de las estructuras administrativas y religiosas desarrolladas en esa época. La educación superior en el antiguo Egipto se llevó a cabo en los templos donde se enseñaban ciencias como la física, astronomía, geometría sólida, geografía, matemáticas, medidas y medicina, así como ética, música, pintura, dibujo, escultura, etc. Platón asistió a la Universidad. de "Eon" en El Cairo.

La Era de las Pirámides duró cinco siglos y fue seguida por una larga historia de invasiones. Una invasión persa derrocó al último faraón en el 525 a. C., y los persas gobernaron de forma intermitente hasta el 333 a. C. cuando Alejandro el Grande llegó, se convirtió en el "rey" de Egipto y fundó Alejandría. El dominio romano directo y explotador comenzó en el 30 a. C. tras la muerte de Cleopatra, que duró seis siglos hasta el año 640 d.C. La conquista árabe de Egipto (639-641) finalmente transformó una sociedad predominantemente cristiana en un país musulmán en el que la lengua y la cultura árabes fueron ampliamente adoptadas. Varias dinastías gobernaron Egipto entre 868 y 1260. En 1250, las tribus turcas cruzaron las fronteras y finalmente se convirtieron al Islam y controlaron Egipto hasta 1517, cuando los otomanos agregaron Egipto a su imperio. Siguió un período oscuro, que duró más de cinco siglos bajo las reglas mamelucas y turcas (1250 a 1798) y la educación, como con todos los aspectos de la vida, se estancó y disminuyó. La breve invasión de Napoleón (1798-1801) fue acompañada por una comisión de eruditos y científicos enviados para investigar todos los aspectos de la vida en Egipto. Su informe se convertiría más tarde en un valioso registro histórico. El bajá otomano Muhammad Ali gobernó Egipto entre 1805 y 1848 e inició un sistema de educación dual, uno para los niños de las masas que asistían a las escuelas islámicas tradicionales y el otro para los funcionarios y técnicos de élite que estudiaban una gama más amplia de materias, generalmente de origen occidental. .

Muhammad Ali estableció escuelas militares de educación superior, una escuela marina, escuelas de medicina, farmacología, medicina veterinaria, ingeniería metalúrgica, artes, irrigación, agricultura, química industrial, ginecología y obstetricia, idiomas, contabilidad y administración durante las primeras tres décadas de la 1800. Turquía y otros países europeos obligaron a Egipto a reducir la educación y las fuerzas militares en 1841. La apertura del Canal de Suez en 1869 destacó la importancia geográfica estratégica de Egipto y allanó el camino para la intervención y el dominio extranjeros. Un "protectorado" británico de 40 años, que comenzó en 1882 y duró hasta 1922, continuó la estratificación social y económica de la sociedad y el sistema de educación dual. La colonización trajo consigo la imposición de modelos de escolarización no egipcios, incluido el elitismo educativo. La educación para las masas ("educación para la servidumbre") era inexistente o se limitaba a actividades de subsistencia de bajo nivel. En los 25 años entre 1882 y 1907, la población egipcia creció de 7 a 11 millones, pero se fundaron pocas escuelas nuevas. Cuando llegó la independencia en 1922, más del 95 por ciento de la población egipcia era analfabeta.

La independencia trajo una monarquía con un sistema de gobierno parlamentario multipartidista, pero el poder real permaneció en los británicos y la educación siguió siendo elitista. No fue hasta que Gamal Abdel Nasser llegó al poder en 1954 que comenzaron los esfuerzos serios para expandir la educación egipcia. Los valores islámicos fueron la piedra angular de esta educación. El gobierno comenzó a nombrar a los funcionarios de las mezquitas y las escuelas religiosas islámicas al mismo tiempo que expandía la educación secular. Los planes quinquenales para 1961-1965 y 1966-1970 incluían como metas la educación de las masas y el empleo gubernamental garantizado para todos los graduados de educación superior. Obstaculizado por tres guerras en 15 años, solo se lograron avances educativos modestos. La era de Nasser fue de socialismo, planificación, nacionalismo árabe y el surgimiento del radicalismo islámico. Tras la muerte de Nasser, Anwar Sadat (1970-1981) se movió para abrir y liberalizar la participación económica y política. Su política económica de puertas abiertas (infitah) terminó (de facto) el requisito de contratación de graduados universitarios y, a mediados de la década de 1980, se estimaba que el desempleo entre los graduados universitarios llegaba al 30 por ciento. Sadat continuó con los patrones educativos de Nasser. La planificación nacional integral caducó, pero la educación superior se inundó de estudiantes y más de una docena de universidades o sucursales se abrieron en la década de 1970 acompañadas de una migración masiva de profesores a salarios más altos en otros países árabes.

Hosni Mubarak revivió la planificación nacional. Las estrategias de desarrollo del primer plan (1982-1987) incluían el aumento de la productividad de la mano de obra mediante programas de formación y educación. Bajo este plan, las inscripciones de estudiantes aumentaron un 27 por ciento las inscripciones universitarias, un 6 por ciento y el número de escuelas, un 14 por ciento. Un objetivo principal del Plan Nacional 1988-1992 era promover la educación, especialmente la educación técnica, para producir los recursos de mano de obra necesarios para la economía en expansión. El Plan de Desarrollo Educativo de 1989 fue diseñado para "equipar a la población para que valore los derechos humanos, para que crezca mental, física y espiritualmente, y para que desarrolle habilidades racionales superiores, cree una sociedad productiva al proporcionar ciudadanos altamente capacitados y educados que logren el desarrollo total de las personas y la economía, social y culturalmente, integrando el conocimiento con las actitudes y aspiraciones y preparando una generación de científicos ". El plan integral proponía la ampliación de todos los niveles educativos, la educación permanente y la reforma educativa de autoeducación, incluida la coordinación entre los sectores educativos erradicación del analfabetismo planificación de la educación continua investigación educativa variedad en los sistemas de prestación de la educación participación de la familia en el proceso educativo la separación de los salarios títulos universitarios y una mejor difusión de la información y las prácticas educativas.

La sucesión de líderes posrevolucionarios: Nasser (Socialismo árabe), Sadat (Puertas abiertas) y Mubarak (Gran Renacimiento) estableció cada uno nuevos objetivos nacionales de desarrollo social y económico, por lo que requirieron cambios en la dirección del sistema educativo. Sin embargo, las políticas educativas de los tres líderes nacionales compartían importantes temas comunes y todos apoyaron la educación universal y la introducción de habilidades tecnológicas en la sociedad a través del sistema educativo.

Las décadas de 1980 y 1990 vieron actos de violencia islámica con asesinatos de altos funcionarios del gobierno y oficiales de seguridad, miembros de la minoría cristiana copta, escritores y turistas extranjeros "en un ciclo asesino implacable". La Sociedad de los Hermanos Musulmanes, establecida en 1928, se convirtió en el principal movimiento fundamentalista islámico y lo sigue siendo. Esencialmente, la Hermandad es un movimiento de protesta islámico contra el cambio y la modernidad, la corrupción gubernamental, la injusticia social y económica y la influencia extranjera. Con sucursales en otros países árabes, se acerca a ser un movimiento panislámico transnacional. A mediados de la década de 1990, el gobierno intentó eliminar las influencias islámicas del sistema educativo transfiriendo a cientos de profesores a puestos administrativos, retirando tratados islámicos de los estantes de las bibliotecas y prohibiendo la imposición del velo a las jóvenes escolares. Los costos de tres guerras en quince años (la Guerra de Suez de 1956, la Guerra de los Seis Días árabe-israelí de 1967 y la guerra de desgaste de 1969-1970) seguidas de una recesión mundial, caídas de los precios del petróleo y una población en aumento agotaron los recursos para la educación masiva de Egipto. esfuerzos. El panorama se está revirtiendo en el nuevo milenio debido al aumento de los precios del petróleo en 1999 y la mejora de la gestión fiscal.


¿Cuáles fueron las fronteras de Egipto desde 1798 hasta 1803? - Historia

Los vínculos comerciales existían entre los dos países desde que se recordaba. Egipto era una parte clave de las antiguas rutas comerciales y de las especias entre Europa y Asia. Los comerciantes británicos habían estado cargando y descargando sus cargamentos en aguas otomanas durante generaciones.

El interés militar y político británico en Egipto se manifestó por primera vez cuando se hizo evidente que en el siglo XVIII, India estaba cayendo bajo la influencia de Gran Bretaña (y lejos de Francia). A pesar de las rutas de navegación directa alrededor del Cabo de Buena Esperanza, Egipto seguía siendo la forma más rápida de mantener las comunicaciones entre Gran Bretaña e India. Requirió un breve viaje por tierra, pero aún así fue sustancialmente más rápido que circunnavegar África.

Fue la previsión estratégica de Napoleón lo que primero señaló la importancia de Egipto para Gran Bretaña. En 1798, tuvo la audacia de desembarcar un ejército en Egipto que rápidamente derrotó al ejército mameluco en la Batalla de las Pirámides. De repente, las campanas de alarma británicas comenzaron a sonar cuando se dieron cuenta de que su rentable Imperio indio estaba bajo amenaza directa. Afortunadamente, la Royal Navy pudo salvar el día, ya que Nelson destruyó la flota francesa en la batalla de Aboukir Bay. Varados, poco podía hacer el ejército francés y Napoleón los abandonó rápidamente a su suerte. Un ejército británico fue desembarcado y derrotó a los restos de la fuerza francesa en la Batalla de la Esfinge. Los franceses se rindieron en 1801.

En este punto, parecía que las fuerzas británicas permanecerían en su lugar y que Egipto simplemente habría permanecido bajo el control británico. Desafortunadamente para los británicos, en 1805 pasó a primer plano un vigoroso líder egipcio, conocido como Muhammed Ali. Tomó el control del ejército mameluco y derrotó a los británicos en 1807. Este revés los obligó a retirarse de Egipto. Los británicos no regresarían formalmente hasta dentro de 75 años. Establecimiento de relaciones formales

Durante la primera parte del siglo XIX, Gran Bretaña se mantuvo bastante hostil hacia los egipcios. En parte debido al orgullo herido, pero también porque apoyar a Egipto habría comprometido uno de sus otros objetivos políticos declarados, el de proteger y reforzar el Imperio Otomano. Esta postura se adoptó principalmente como un contrapeso contra la influencia rusa en Europa del Este, pero significó que los británicos se encontraron defendiendo los intereses turcos en una serie de áreas poco probables. Una de esas áreas iba a ser la del Líbano, Siria y Tierra Santa en la década de 1830. En 1832, Muhammed Ali se aprovechó de una derrota rusa de los otomanos al declarar a Egipto como independiente. Envalentonado por la difícil situación de los otomanos, avanzó hacia sus dependencias del Cercano Oriente. En ese momento, hubo serias implicaciones políticas en Europa cuando los franceses y los rusos intentaron obtener capital de las afortunadas fortunas otomanas. Mientras que Gran Bretaña, apoyada por los austriacos, intentaba desesperadamente mantener los últimos vestigios del poder otomano en la zona. Las cosas empeoraron aún más para los otomanos cuando lanzaron una ofensiva fallida contra las fuerzas egipcias de Muhammed Ali. Los otomanos fueron derrotados en Nisibin y su flota se amotinó y pasó a los egipcios. En este punto, los británicos y austriacos intervinieron para salvar a los otomanos y desembarcaron fuerzas en el Líbano. Estas fuerzas derrotaron al ejército egipcio en activo y, combinadas con una flota enviada a Alejandría, obligaron a Muhammed Ali a someterse y reiniciar sus fuerzas.

Después de este evento, las actitudes británicas hacia Egipto comenzaron a mejorar. Aunque la idea de que Egipto se convertiría en una colonia británica fue considerada por la mayoría como muy fantasiosa. Se pensaba que los franceses eran los más activos en la región del norte de África. Financiaron el Canal de Suez y aumentaron constantemente su base económica en el país. El interés británico en Egipto se desarrolló durante la Guerra Civil estadounidense. En ese momento, las fábricas británicas estaban hambrientas de algodón. Debían encontrarse fuentes alternativas y una de ellas sería Egipto, cuyo algodón era en realidad un producto de muy buena calidad. Las empresas británicas comenzaron a invertir fuertemente en la producción de algodón en Egipto. Los programas de obras públicas enormemente ambiciosos de los Jedives gobernantes también atrajeron a empresarios británicos y sus productos. Aunque, todavía no se pensaba que la incapacidad de Egipto para pagar por estas comodidades modernas fuera una barrera al comercio.

El interés estratégico británico en Egipto fue capturado en 1869 cuando se inauguró oficialmente el Canal de Suez. Los tiempos de navegación de Londres a Bombay se redujeron drásticamente. Los mapas y las ideas británicas del mundo tuvieron que modificarse radicalmente. El hecho de que el canal estuviera controlado por el Jedive y el gobierno francés fue inicialmente una seria preocupación para los británicos. Aunque, es a partir de este punto que la decisión británica y la velocidad de las acciones que constantemente burlaron y maniobraron a los franceses y pusieron a Egipto bajo el control imperial británico. La primera oportunidad de alejarse de los franceses fue en 1875 cuando se hizo evidente que el Jedive se había metido en serias dificultades económicas. La única forma en que podía evitar a los acreedores era recaudando una gran cantidad de dinero. Fue en este punto que Disraeli pudo intervenir y ofrecer comprar las acciones de Khedive en Suez Canal Company. La velocidad de la acción en este evento dejó a los franceses tambaleándose. De la noche a la mañana, los británicos pasaron de ser un accionista minoritario a ser el accionista mayoritario. Su influencia había crecido considerablemente como resultado.

Desafortunadamente para Egipto, el dinero recaudado con la venta de sus acciones solo fue suficiente para mantener al gobierno a flote durante unos años. En un gobierno dependiente del clientelismo, las reformas económicas estructurales eran difíciles de implementar. En solo unos pocos años, el gobierno egipcio se encontraba nuevamente en dificultades económicas. Esta vez, los gobiernos británico y francés iniciaron una administración de las finanzas de Egipto. En efecto, esta mayordomía era poco más que una forma conjunta de colonización. Se enviarían expertos británicos y franceses a los distintos ministerios para que se hicieran cargo de las actividades cotidianas de ellos. La falta de voluntad del Jedive para aceptar tal pérdida de control fue recompensada con su abdicación forzada y su reemplazo por su hijo Tawfiq. Muchos egipcios sintieron profundamente la constante pérdida de soberanía. Tanto es así que en 1882, Arabi Pasha inició una revuelta desde dentro del ejército egipcio. En junio de ese año, estallaron disturbios contra los europeos en Egipto. A partir de este momento, Gran Bretaña tomó la iniciativa. Los franceses se negaron a participar en un bombardeo de Alejandría debido a problemas políticos en casa. Sorprendentemente para un gobierno liberal, los británicos finalmente decidieron intervenir y enviaron una fuerza expedicionaria al Canal de Suez. Los arabistas fueron rápidamente derrotados en Tel el-Kabir en septiembre y El Cairo fue ocupado al día siguiente. Accidentalmente, los británicos se habían encontrado a sí mismos como dueños de Egipto. Administración

El Cairo y las pirámides
Las circunstancias inusuales que conspiraron para dar a Gran Bretaña tal poder e influencia sobre Egipto también significaron que técnicamente no podía ser considerada una colonia. Los británicos no habían descubierto Egipto ni habían solicitado la soberanía británica. Y, sin embargo, los británicos controlaban las finanzas, el personal del gobierno y las fuerzas armadas del país. Este estado ambivalente se mantendría durante muchos años. A nivel internacional, los franceses se pateaban a sí mismos porque dejaron que los británicos se llevaran el premio de Egipto de debajo de sus narices. Técnicamente, hasta 1914, Egipto todavía estaba nominalmente bajo control otomano, una ficción que se adaptaba a los británicos por el momento. En asuntos relacionados con el estatus internacional de Egipto, las decisiones se tomaron en Londres, pero en lo que respecta a la administración interna del país, las opiniones del Cónsul General suelen ser concluyentes. Se mantuvo la fachada del gobierno de Khedival, los asesores británicos adscritos a los diversos ministerios eran más influyentes que sus ministros, mientras que el Cónsul General aumentaba constantemente su control sobre toda la maquinaria administrativa.

Los intentos de Khedive Abbas Hilmi de desafiar la autoridad británica sobre el estado de los oficiales británicos al mando de las fuerzas egipcias en la frontera con Sudán resultaron en una escalada humillante. Sin embargo, las aspiraciones nacionalistas continuaron a medida que se agravaba el resentimiento hacia los funcionarios británicos y sus derechos extraterritoriales. Las aspiraciones nacionalistas encontraron un vocero temprano a través de Mustafa Kamil, quien estableció una escuela para niños egipcios y un periódico para articular las demandas nacionalistas. Las esperanzas de que los franceses ayudarían a su causa se desvanecieron en los primeros años del siglo XX cuando la política europea realineó el orden internacional.

El estatus internacional del control británico sobre Egipto permaneció incierto durante casi veinte años. No fue hasta que los franceses y los británicos decidieron que se necesitaban y formaron la Entente Cordiale que decidieron llegar a un acuerdo sobre el estado de Egipto. Básicamente estuvieron de acuerdo en que Gran Bretaña debería ser primordial en Egipto, y los franceses deberían tener las manos libres en Marruecos, Túnez y Argelia. En teoría, se suponía que la ocupación británica había sido temporal y los británicos habían insinuado que se irían varias veces. Sin embargo, a medida que el Canal de Suez siguió creciendo en importancia y después de 1904, cuando Gran Bretaña y Francia acordaron una división de intereses en el norte de África que dejó a Egipto como participación británica, creció la convicción de que los británicos no tenían intención de irse. Un número creciente de egipcios educados estaba menos convencido de los méritos del control europeo, ya que veían que todas las decisiones y trabajos más importantes permanecían en manos europeas. Una marea creciente de nacionalismo estaba comenzando a encontrar su voz y pronto encontraría una causa.

El incidente de Denshawai en 1906 aceleró la mala voluntad hacia la prepotencia británica. Un grupo de oficiales británicos había salido a cazar pájaros cerca del pueblo de Denshawai. Los aldeanos, que dependían de las aves para alimentarse, intervinieron. En la refriega resultante, un oficial resultó herido, se separó y luego murió de una insolación, a pesar de los esfuerzos de un amigo egipcio para ayudarlo. Luego, ambos hombres fueron encontrados por un grupo de soldados británicos que, asumiendo que el fellah había asesinado al oficial, lo golpearon hasta matarlo. Las autoridades británicas reaccionaron de forma exagerada al considerar este incidente como el subproducto de la agitación nacionalista. Se estableció un tribunal especial para juzgar a los aldeanos. De los 52 imputados, cuatro fueron condenados a muerte, dos a cadena perpetua, seis a siete años de prisión y el resto a 50 latigazos. Las sentencias de ahorcamiento y flagelación se llevaron a cabo en el lugar del incidente, y los aldeanos se vieron obligados a mirar. El efecto sobre la opinión egipcia del salvaje castigo de los aldeanos fue eléctrico. Hubo una condena egipcia casi universal por la "atrocidad" de Denshawai y la causa nacionalista se impulsó significativamente.

Hasta ahora, el nacionalismo egipcio había extraído su fuerza principalmente de los revivalistas musulmanes, como los de la universidad musulmana de el Azhar en El Cairo, que se oponían a los británicos, no como extranjeros, sino como "infieles". Su nacionalismo era panislámico más que egipcio, y estaba preocupado por mantener el orden tradicional. Pero en 1907 los grupos nacionalistas más antiguos de Mustafa Kamil fueron barridos por un nuevo partido nacionalista, Hizb al-Umma, `` el Partido del Pueblo '', que, como su nombre lo indica, se propuso obtener el respaldo popular y tenía un programa de modernización y reforma social.

Su líder fue Saad Zaghlul, que más tarde se hizo famoso por ser el fundador del Wafd, el principal vehículo del nacionalismo egipcio de posguerra. Saad, que había sido ministro de educación de Lord Cromer, no era en esta etapa anti-británico. Por el contrario, creía que la cooperación era necesaria para llevar a cabo las reformas que permitirían a Egipto desempeñar un papel independiente en el mundo moderno.

El gobierno liberal en Gran Bretaña decidió intentar adoptar un enfoque más liberal en Egipto al nombrar a Sir Eldon Gorst para introducir reformas e intentar anular la oleada nacionalista. Desafortunadamente, esta política se detuvo estrepitosamente cuando el primer ministro copto egipcio que Gorst había alentado al Jedive a nombrar, Boutros Ghali Pasha, fue asesinado por un estudiante nacionalista en 1910. No había ayudado a las cosas que Boutros Ghali Pasha, a pesar de su reforma reputación, había sido el presidente del tribunal de Denshawai. La propia salud de Gorst estaba empeorando y moriría de cáncer al año siguiente. El gobierno liberal aprovechó esta vacante para volver a un burócrata más reaccionario y tradicional en la forma de Lord Kitchener de Jartum que estaba en la cúspide de su prestigio y fama.

Kitchener gobernó en la línea de un potentado oriental con más ceremonia pero también escuchando las peticiones de los egipcios. Su manera decisiva y autocrática chocó con el Jedive, a quien le molestaba y quería ver reemplazado y la oficina otomana se canceló. Idealmente, quería crear un nuevo virreinato de Egipto y Sudán, dentro del Imperio, con él mismo como virrey. Introdujo más poderes policiales y legales para hacer frente al ascenso de más nacionalistas militantes, aunque también introdujo algunas reformas limitadas para ayudar a captar a los sectores influyentes de la sociedad egipcia. La reforma más importante fue la introducción de un Consejo Legislativo con un componente electoral, aunque severamente restringido. Solo los terratenientes más ricos tenían derecho a presentarse o votar. Estos limitados pueden haber dado más frutos si se les diera tiempo para desarrollarse, sin embargo, todo estaba a punto de cambiar en 1914 cuando estalló la guerra en Europa y Kitchener fue llamado repentinamente a regresar a Gran Bretaña como Secretario de Estado para la Guerra.

Hussein Kamel
La Gran Guerra iba a aumentar temporalmente el control imperial británico sobre Egipto. Casi de inmediato, se amordazó a la prensa, se impidió o disolvió reuniones nacionalistas y se suspendió el nuevo Consejo Legislativo. Después de que los otomanos declararan la guerra a los aliados el 29 de octubre de 1914, los británicos actuaron rápidamente para romper el vínculo técnico entre el Imperio Otomano y el estado de Egipto. El destino del Canal de Suez era demasiado importante para correr riesgos y, técnicamente, estaba en territorio enemigo si Egipto era realmente un soberano de Turquía. De hecho, Gran Bretaña declaró que el Canal estaba cerrado a todos excepto a los barcos aliados y neutrales, a pesar de los acuerdos internacionales en sentido contrario. Además, depusieron al turcófilo Khedive Abbas (que estaba en Turquía en el momento de su declaración de guerra) y crearon el nuevo título de Sultán de Egipto el 19 de diciembre de 1914 y diseñaron al probritánico Hussein Kamel para ascender en la nueva posición. . El recién creado Sultanato de Egipto fue declarado protectorado británico en lugar de colonia, lo que significa que su gente estaba sujeta al sultán en lugar del rey Jorge. La adhesión de Hussein Kamel puso fin a la soberanía otomana de jure sobre Egipto. Pero cuando Gran Bretaña proclamó este protectorado sobre Egipto en 1914, la actitud benigna de Saad Zaghlul hacia el dominio británico cambió fundamentalmente. La proclamación del protectorado británico unió a muchos de los diferentes grupos de oposición en Egipto y se convertiría en el punto de partida del nuevo nacionalismo de Zaghlul después de la guerra.

Sin embargo, durante la guerra, Egipto pronto se encontró en la primera línea de acción mientras los turcos buscaban tomar el control del Mar Rojo y amenazar el Canal de Suez. Los británicos pudieron contener estas amenazas con la ayuda de las fuerzas imperiales de India, Australia y Nueva Zelanda. La Campaña de los Dardanelos trajo aún más tropas imperiales al país como área de preparación y como punto de recuperación. Luego, Egipto fue utilizado como base para lanzar una ofensiva terrestre hacia tierras otomanas en Palestina y Transjordania. La inflación devastó el país a medida que se sintieron los efectos de la guerra mundial. La ley marcial se impuso durante la guerra. Aún más preocupante para algunos fue la requisa forzosa de animales de tiro para trabajos forzados. Los nacionalistas estaban convencidos de que los británicos estaban usando la guerra como una oportunidad para convertir el protectorado temporal en una colonia permanente y ciertamente para reprimir sus aspiraciones nacionalistas, pero con tantos soldados en el país y con leyes tan estrictas bajo la excusa de mantener la paz durante la guerra, los nacionalistas podían hacer poco más que esperar el momento oportuno hasta que la guerra hubiera terminado.

El clima internacional de la posguerra vio un aumento en las ideas de autogobierno e independencia, en parte inspirado por las conversaciones sobre los 14 puntos de Wilson, pero también por un aumento en las identidades nacionales provocado por la guerra. Los nacionalistas de Egipto, temporalmente, vieron cómo el resto del Imperio Otomano se estaba dividiendo y querían que se les concedieran derechos similares. A los pocos días del armisticio, Saad Zaghlul, el líder no oficial del nacionalismo egipcio, se dirigió al Alto Comisionado británico en Egipto, Sir Reginald Wingate, y le informó que el pueblo egipcio quería su completa independencia y que le gustaría liderar su delegación a Londres. negociar con el gobierno británico.

El gobierno británico inicialmente se negó, consciente de la continua importancia de Egipto como preocupación estratégica. Ellos cedieron al decir que se reunirían con el primer ministro egipcio, pero al sentir el cambio en el sentimiento nacionalista en su país, no solo se negó sino que renunció. Saad Zaghlul pidió una revuelta nacional. Sin embargo, como la ley marcial aún no se había revocado, las autoridades utilizaron sus amplios poderes para arrestar a Saad Zaghlul y deportarlo a Malta. Esto enardeció aún más el sentimiento nacionalista y se convirtió en la revolución de 1919.

Estallaron disturbios y Lord Allenby y Milner fueron enviados desde Gran Bretaña para tratar de determinar qué hacer a continuación. Rápidamente llegaron a la conclusión de que era mejor otorgar la independencia a los egipcios probritánicos en lugar de esperar a que los nacionalistas tomaran el poder por sí mismos. Saad Zaghlul fue liberado y se le permitió regresar de Malta para alegría de muchos egipcios. Sin embargo, las negociaciones sobre la concesión de la independencia mientras se mantenían las tropas británicas en posiciones clave, especialmente en lo que respecta al Canal de Suez, se prolongaron durante dos años más. Saad Zaghlul fue enviado una vez más al exilio a las Seychelles, pero en realidad tanto Allenby como Milner tenían la misma opinión y estaban resentidos por el hecho de que fueran los políticos de Londres los que estuvieran retrasando lo inevitable. Finalmente, fue Allenby quien amenazó con dimitir si no se concedía la independencia. Lloyd George finalmente capituló y estuvo de acuerdo.

En 1922 se terminó oficialmente el protectorado. Sin embargo, Gran Bretaña todavía se reservaba cuatro asuntos a su propia discreción: la seguridad de las comunicaciones imperiales, la defensa, la protección de los intereses extranjeros y de las minorías y el Sudán. Técnicamente, Egipto era independiente. Pero el poder real detrás del trono nunca estuvo realmente en duda.

Los intentos de reducir aún más la participación británica en la economía y la situación política se hicieron durante las décadas de 1920 y 1930, pero por lo general se deshicieron por el estado del condominio anglo-egipcio de Sudán. Además, el rey Fuad, recién instalado, resintió las impugnaciones constitucionales del Parlamento egipcio y osciló entre socavar su poder y tener que volver al Parlamento para recaudar fondos. Esta falta de estabilidad política en Egipto socavó su propia influencia. Sin embargo, la invasión italiana de Abisinia en 1935 concentró las mentes y una negociación renovada con Gran Bretaña finalmente dio sus frutos con un nuevo Tratado en 1936.

El tratado, en virtud del cual Gran Bretaña aún conservaba una influencia prominente, aunque disminuida, debía durar 20 años, ambas partes se comprometieron a negociar una nueva alianza en 1956, momento en el que Egipto tendría derecho a someter al juicio de un tercero la cuestión de si las tropas británicas ya eran necesarias en Egipto. La ocupación británica de Egipto terminó formalmente, aunque las tropas británicas debían permanecer en algunas áreas. A medida que mejorara la capacidad de autodefensa de Egipto, se retirarían gradualmente a la Zona del Canal y al Sinaí, donde su número se limitaría a 10.000. Y Gran Bretaña se reservó el derecho de reocupación con el uso irrestricto de los puertos, aeropuertos y carreteras egipcios en tiempos de guerra.

Rey Farouk
Egipto recuperó el control total sobre sus propias fuerzas de seguridad. El Alto Comisionado británico se convirtió en embajador. Un egipcio reemplazó al inspector general británico del ejército y la inteligencia militar del país fue egipciada. El número de europeos en la policía se reduciría en un 20% al año, aunque un inglés, Thomas Russell, flagelo de los narcotraficantes, siguió siendo jefe de la policía egipcia hasta 1946. Gran Bretaña patrocinaría la entrada de Egipto en la Sociedad de Naciones . Los residentes británicos estaban sujetos a la ley egipcia en lugar de a la ley británica, ya que Egipto obtuvo plenos derechos de jurisdicción e impuestos sobre todos los residentes.

Crisis del Palacio Abdeen
El anciano rey Fuad moriría poco después de la firma de este documento y sería reemplazado por su hijo de 16 años. Al principio, el joven rey pareció ofrecer un nuevo dinamismo, pero también pareció no apreciar todo el poder y la influencia de los británicos incluso después de la firma del Tratado de 1936. No ayudó que el joven rey tuviera problemas médicos, relacionados con el alcohol y las relaciones que socavaban aún más su papel. Cuando estalló la guerra, su lujoso estilo de vida contrastó marcadamente con las privaciones de gran parte de su pueblo. Peor aún, parecía tener sentimientos pro-Eje que preocuparon mucho a los británicos cuando la guerra en el norte de África estalló con toda su fuerza.

En febrero de 1942, el poder británico recibió un fuerte recordatorio del Rey con el Incidente del Palacio de Abdeen. Se le había pedido al rey Farouk que reemplazara al gobierno actual con un gobierno del Partido Wafd, que se suponía que tendría un apoyo político más amplio y más probable que apoyara a los británicos en un momento crítico del esfuerzo bélico del norte de África. Cuando el Rey dudó, los británicos enviaron tropas y tanques para rodear el Palacio Abdeen y pedirle al Rey que abdicara si no lograba instalar el nuevo gobierno de Wafd. Ciertamente, el rey capituló sin duda alguna sobre quiénes eran los verdaderos agentes del poder en Egipto.

Economía del Imperio

Turismo
En los primeros años de la ocupación, cuando las finanzas egipcias estaban en desorden, la hostilidad francesa a las acciones británicas fue un problema grave. Fue difícil tomar medidas audaces y eficaces. Sin embargo, a partir de 1889 hubo un superávit presupuestario y, en consecuencia, una mayor libertad de acción para los egipcios y los británicos. La Convención de Londres (1885) logró un grado moderado de acuerdo internacional sobre Egipto, que aseguró un préstamo internacional para el gobierno egipcio. La mano rectora de Lord Cromer ayudó a dirigir la financiación hacia la reforma de la infraestructura, que incluyó planes de riego, la presa de Asuán y una mejor infraestructura de viajes. El algodón, la industria ligera y la agricultura se convertirían en fuentes de ingresos constantes para el gobierno.

Egipto fue también uno de los primeros países no europeos en explotar el turismo, especialmente después del sensacional descubrimiento de la tumba de Tutenkhamon en 1922. Desafortunadamente, la inestabilidad política en Egipto en la década de 1920 y principios de la de 1930 hizo que fuera difícil para cualquiera, excepto para los más decididos viajar específicamente a Egipto. Sin embargo, innumerables turistas pasaron por Egipto en ruta a través del Canal de Suez y muchos de ellos se apearon para hacer excursiones y ver los favoritos perennes, como las pirámides y la esfinge de Giza. Papel dentro del Imperio El principal interés británico en Egipto siempre se debió a su posición estratégica. Por más rentables que fueran los contratos y los negocios en el país, era el hecho de que Egipto se encontraba entre Gran Bretaña e India lo que lo hacía de vital importancia para los británicos. Esto era cierto incluso antes de que se construyera el Canal de Suez, pero se amplió exponencialmente después de que se completó. Fue el centro de comunicaciones y transporte del Imperio Británico. La sensibilidad británica a los disturbios en el área fue en parte responsable de la ocupación de Egipto en primer lugar. Otros disturbios en Sudán también llamarían la atención británica sobre la zona. Durante la Primera Guerra Mundial, se descubrió que Egipto era un puesto de apoyo extremadamente útil para lanzar ataques contra el Imperio Otomano. Mientras que, en la Segunda Guerra Mundial, fue el interés italiano y alemán en el valor estratégico del país lo que lo llevó a ser un campo de batalla tan amargo.

Sin embargo, fueron los propios británicos quienes finalmente sacaron la alfombra de debajo de sus propios pies. En 1947, India se independizó. En esta única acción, se había perdido la justificación británica para aferrarse a cualquier poder sobre Egipto y el Canal de Suez. Egipto ya no era el epicentro del Imperio. Nuevas superpotencias estaban esperando entre bastidores para usurpar el poder y la influencia europeos. Los nacionalistas también se animaron por un cambio en el sentimiento internacional hacia el colonialismo y las potencias imperiales. Gran Bretaña se aferraba al Canal de Suez con la punta de los dedos e incluso su propio aliado, Estados Unidos, estaba haciendo mucho para socavar su posición histórica de influencia en todo el Medio Oriente a medida que el petróleo se convertía en un producto siempre importante. El Canal de Suez seguía siendo una arteria vital del comercio mundial, era solo que la importancia relativa de Gran Bretaña en la participación de este comercio estaba disminuyendo y con las colonias ganando independencia y el auge de los viajes aéreos, se estaba convirtiendo en una vía menos crucial de comunicaciones imperiales. Retiro de la Zona del Canal de Suez

En el período de la posguerra, los británicos se habrían conformado con retirarse de su participación activa en la política egipcia. Desafortunadamente, un nuevo tipo de radicalismo había entrado en la política egipcia. Esto fue en parte culpa de Gran Bretaña. La creación de Israel trajo a los fundamentalistas musulmanes una nueva unidad y una causa que defender. Estos fundamentalistas también se basaron en las tácticas mediante las cuales los colonos judíos habían extraído sus concesiones de Gran Bretaña y de la escena internacional en general. La política estaba a punto de convertirse en un asunto mucho más sangriento en Egipto. Los disturbios y las bombas se dirigieron tanto a los británicos como al partido gobernante egipcio, que fueron identificados como pro británicos. A los nacionalistas les preocupaba que se estuvieran haciendo demasiados compromisos. El Primer Ministro fue asesinado en 1948. Estalló una guerra de guerrillas en la Zona del Canal. En 1951 tuvo que declararse el estado de emergencia.

Choque de la policía de Ismailia
El derramamiento de sangre se derramó en Ismailia en 1952, lo que provocó graves disturbios. Los británicos habían tratado de desarmar a la policía egipcia en la Zona del Canal de Suez, a quienes sentían que estaban ayudando a los nacionalistas y proporcionando armas que estaban siendo utilizadas contra los británicos. El comandante británico solicitó que la policía egipcia deponga las armas y regrese al Egipto propiamente dicho. Cuando se negaron a hacerlo, se desplegaron unos 7.000 soldados británicos para desarmar por la fuerza a la policía. Unos 50 policías murieron en la acción. La naturaleza de mano dura de la acción causó un sentimiento anti-británico generalizado y vio disturbios e incendios provocados principalmente contra edificios e instituciones administrados por británicos en todo El Cairo en particular. Una respuesta indiferente de las autoridades egipcias confirmó aún más la desconfianza británica hacia el gobierno egipcio. Los británicos incluso consideraron enviar tropas desde la Zona del Canal para restaurar la ley y el orden, muy similar a lo que habían hecho en Alejandría en 1882. Afortunadamente para el gobierno egipcio, enviaron sus tropas justo antes de que intervinieran los británicos.

En el caos político, el rey culpó al gobierno y le pidió al primer minero de Wafd que se retirara. Le siguieron cuatro más en los siguientes seis meses, mientras el gobierno pasaba de una crisis a otra. Egipto estaba listo para un golpe. Era solo una cuestión de quién lo iniciaría. ¿Vendría de la izquierda o de la derecha? Al final fue el ejército quien llenó el vacío político, nunca habían perdonado al rey su capitulación en el Palacio Abdeen allá por 1942 y sintieron que era demasiado pusilánime en sus tratos con los británicos. Derrocaron a la familia real en 1952 por el coronel Nasser. Casi de inmediato, la autoridad de Nasser fue desafiada por el general Nequib y la derecha religiosa. Nasser logró reunir una coalición de las fuerzas de seguridad y los ciudadanos de la clase trabajadora para mantenerse en el poder.

Curiosamente, Nasser fue en realidad un líder sorprendentemente moderado y pro-occidental al principio. Él negoció muy felizmente la independencia de Sudán en 1954 (Este había sido un serio punto de conflicto con los regímenes anteriores) aunque creía que los sudaneses habían elegido voluntariamente unirse con sus correligionarios cuando en realidad exigían su propia independencia de Gran Bretaña. y Egipto. De manera algo controvertida en Egipto, también firmó un Tratado anglo-egipcio en 1954 por el cual Gran Bretaña retiraría gradualmente sus tropas de la Zona del Canal de Suez, aunque con la capacidad de regresar en caso de un ataque a un país musulmán como la Unión Soviética. Estas consideraciones de la Guerra Fría estaban lejos de ser claras y pronto

Los repetidos mini-ataques de Israel en la Franja de Gaza fueron una de las primeras áreas de vergüenza para el régimen de Nasser. La incapacidad de un gobierno impulsado por un ejército para defenderse fue particularmente vergonzoso. En este punto, Gran Bretaña solo era culpable de asociación. Israel era amigo de Estados Unidos, Estados Unidos era amigo de Gran Bretaña. Sin embargo, este evento provocó la caída de una serie de fichas de dominó. Agraviado por el apoyo estadounidense a Israel, Egipto recurrió al bloque soviético en busca de ayuda militar. Cuando se concedió esto, los estadounidenses retiraron los fondos para la presa de High Aswan y pidieron a Gran Bretaña que hiciera lo mismo. Esto le dio a Nasser la excusa que necesitaba para reclamar la Zona del Canal de Suez. Anunció la nacionalización de la Compañía del Canal de Suez en 1956 para financiar la presa.

Esto llevó a Anthony Eden a firmar un acuerdo encubierto con los israelíes y los franceses para invadir y apoderarse del Canal de Suez. Israel miraba con recelo al resurgimiento de Egipto, mientras que Francia se había enojado por la ayuda egipcia a la revuelta en su colonia de Argelia. Israel proporcionaría el pretexto más importante para que las fuerzas anglo-francesas desembarquen en la Zona del Canal de Suez con el fin de restablecer ostensiblemente el orden y mantener el flujo del tráfico del canal. En realidad, los egipcios pudieron bloquear el canal hundiendo barcos en el canal. Además, sus aliados sirios destruyeron varios oleoductos que interrumpieron los flujos de petróleo hacia Occidente. Tanto la Unión Soviética como los Estados Unidos reaccionaron a esta escapada colonial con condena. Los estadounidenses estaban particularmente molestos por el momento del evento, ya que coincidió con el aplastamiento soviético del levantamiento húngaro y, por lo tanto, proporcionó cobertura a sus enemigos de la Guerra Fría y también porque tuvo lugar en la semana de la campaña de reelección del presidente Eisenhower. Había estado de pie sobre una plataforma de paz y seguridad que, con la invasión de Suez y el levantamiento húngaro, no parecía del todo convincente. Los soviéticos querían incrementar su influencia en la región a expensas de las potencias coloniales. Los estadounidenses estaban igualmente interesados ​​en reemplazar la influencia británica en todo el Medio Oriente.

La interrupción del canal y los flujos de petróleo afectaron especialmente a la economía británica. Cuando solicitaron el apoyo de los estadounidenses para proteger la libra esterlina, se les dijo en términos inequívocos que esto no sería posible a menos que se retiraran del Suez. Se formó una fuerza de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas para reemplazar a las fuerzas británicas y francesas que se retiraron en la ignominia. El hecho de que hubieran conspirado con los israelíes también cayó mal en todo el Medio Oriente, en gran parte musulmán. Nasser quedó triunfante (a pesar de sus pérdidas militares) y el Canal de Suez estaba ahora firmemente en manos egipcias. El poder de Gran Bretaña en Egipto se había perdido de una vez por todas. Las superpotencias habían eclipsado a las potencias coloniales.

Mapa imperial de Egipto
Mapas de Egipto de la Era Imperial
Banderas de la era imperial de Egipto
Imágenes del Egipto de la Era Imperial
Imagenes
Imágenes del Archivo Nacional de Egipto
Carteles de hotel
Artículos
De Suez a Jartum
Stuart Legg explica cómo y por qué Gran Bretaña se involucró en los asuntos egipcios y cómo esa participación se extendió cada vez más al sur hacia los desiertos de Sudán.

El Wafd
Afaf Lutfi al-Sayyid explica cómo Egipto fue capaz de liberarse, al menos parcialmente, del control británico inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial.

El camino a Suez
Peter Mansfield explica los desarrollos en Egipto y Sudán en el siglo XX y cómo las crecientes aspiraciones nacionales chocaron con los inusuales arreglos de gobernanza vigentes. Explica cuán importante era el Canal de Suez para las preocupaciones estratégicas británicas y cómo la incapacidad de Gran Bretaña para renunciar a su control ayudó a impulsarla a una crisis desastrosa con graves consecuencias para la influencia británica en el Medio Oriente.


¿Cuáles fueron las fronteras de Egipto desde 1798 hasta 1803? - Historia

Pistas de Glen Rose. Un esqueleto humano de una mujer de 7 pies de altura (210 cm). Además, se han encontrado varias huellas de hombres gigantes de 8,3 a 11,8 pies (253-360 cm) de altura en la misma región de Texas con huellas de dinosaurios y debajo de huellas de dinosaurios.

Pistas de Alamogordo. Trece huellas gigantes de 22 pulgadas de largo (56 cm) en Nuevo México.

Huella de Burdick. El Dr. Clifford Burdick encontró una huella de 10.25 pulgadas de largo y 3.5 pulgadas de ancho de un humano que llevaba una sandalia con tribolitas a 2000 pies de altura en la montaña Swasey, Utah. Los tribolitos deberían haber muerto hace unos 300 millones de años según la evolución. Se han encontrado al menos 80 impresiones más desde 1968.

Pangea: el continente antiguo

Este es un mapa de Pangea, el mundo antes de que se dividiera. La tierra indivisa se parece a la descripción de la Nueva Jerusalén, con cadenas montañosas en el norte y el sur. Si esta fuera la descripción del terreno, entonces la gente podría haber viajado grandes distancias sin el obstáculo de enormes montañas después del diluvio.

  • Caldera. Una depresión causada por el colapso de la tierra debajo de un gran supervolcán.
  • Cráter de impacto. Depresión provocada por la caída de un objeto de gran tamaño sobre la tierra. Puede provenir del espacio exterior o verneshots.
  • Verneshot. Grandes objetos expulsados ​​por una catastrófica explosión volcánica.
  • Basaltos de inundación. Estas son áreas que están construidas por enormes flujos de lava.
  • La creación y el diluvio de Noé. Los eventos que causaron extinciones masivas globales deben haber ocurrido en la inundación.
    O es posible que algo de lo que vemos sea evidencia de las fuerzas en acción durante los primeros dos días de la creación.
  • océano Pacífico. El plato filipino. Bedout y Woodleigh en Australia occidental y Ewing en el océano Pacífico occidental.
  • Continente americano del este. Chicxulub. O un objeto rompe la placa del Caribe, África y América del Norte.
  • Continente Suroeste Americano. La placa del Pacífico se agrietó y el continente se volvió más móvil cuando se formaron las placas de Nazca, Scotia y Cocos.
  • Polo Sur. Eltanin, Wilkes Land. Separa cuatro continentes.
  • Polo Norte. Popigai. Separa Asia de América en Groenlandia.
  • Cráteres. Entonces vemos estos cráteres como eventos recientes. Algunos podrían ser los objetos que ayudaron a dividir la tierra. Otros podrían haber caído sobre una tierra blanda y haber creado cráteres más grandes. Otra evidencia podría ser arrastrada al mar.
    Un objeto grande del espacio podría haber desencadenado el proceso. Cuando se estrelló contra la tierra, inclinó el planeta, ejerció presión sobre el manto y provocó la tensión interna que provocó los disparos verneses.
  • deriva continental. Los continentes blandos podrían haberse movido 4000 millas en 400 años. Este es menos movimiento que un terremoto. Sin embargo, la configuración actual de los continentes podría haberse formado cuando la tierra entre ellos se sumergió bajo el océano.
  • Ark Science. ¡También mostramos cómo todas las especies podrían haberse cargado en el Arca con espacio de sobra!

El nacimiento de los imperios

Siglo África Europa Oriente Medio Asia America
Oeste este norte Oeste tierra SantaPersia India chino Rusia norte Sur
3300-1500 Oeste KushEgipto Minoico Levante - Mesopotamia Dasyus Xia - - -
1500 aC Tribal KushEgiptoTribal Israel Medes Persia Sakas Shang (Yin) Tribus TuniitClovis Olmeca
721-605BC Egipto,
Nubio
asirio Magadha Zhou Tuniit Olmeca
605-586BC Babilonia
539-334BC - Persa (aqueménida) Nanda Zhou
Qin
334-197BC Tribal -(Ptolomeo) Griego (seléucida) Maurya
197BC-70 romano parto Indo-Griego Han Hopewell Maya, Nazca
70AD-224 Aksum romano Kuninda
Kushan
224-476 Invasión bárbara Sasánida Kushan
476-630 Egipto,
Numidia
católico
Obispos
bizantinoGupta SuiKhazaria Thule, Pueblo Maya, zapoteca
632-661 Rashidun
660-750 Ghana Omeya Prathihara Espiga Hohokam Maya, Chaco
750-1000AbasíPala Kiev Rus
1000-1200 Mali Fatimí Santo Imperio Romano SeljukAbasí Solanki
Sena
Canción,
W. Xia, Jin
Kiev Rus Anasazi Tolteca
1200-1250 Malí, Kilwa,
Excelente
Zimbabue,
Songhay
Ayyubid Seljuk
Sultán del Ron
Sultanato de Delhi Yuan (mongol) Inuit
Cahokia
Inca
1250-1300 Mameluco
1300-1400
otomano
Abasí
Timurid
Ming Ducado de Moscú (Moscovia) Inca
azteca
1400-1500 Pueblo
Esclavos Nuevo mundo
1500-1800 Bretaña
Portugués
otomano SafavidMughal
Maratha
Quing Romanov Bretaña,
Francia
España,
Portugués
1800-1922 Gran Bretaña, Francia Qajar Bretaña Quing
1933-1945
Democracia
República
nazi islam Comunismo
Democracia
República
1947-1981
islam

islam
1981-ahora
judío Áreas bajo influencia cristiana o judía que estuvieron expuestas al evangelio y al pueblo de Dios
cristiano
musulmán Áreas bajo influencia musulmana
hindú En su apogeo, el imperio indio se extendía desde Bangladesh hasta Afganistán. Pero el Islam convirtió a Occidente
Budista Áreas bajo influencia budista
Simbolos Democracia Comunismo Islam
Los imperios en las profecías de Daniel. La gente pregunta por qué la profecía bíblica no incluyó muchas grandes civilizaciones. La razón principal es que las profecías monitorean las civilizaciones que afectan al pueblo de Dios. Pero un examen del cuadro anterior también muestra que muchas de las otras grandes civilizaciones se organizaron después de los imperios mundiales de la Biblia. Y en realidad todavía eran sistemas feudales descentralizados. Entonces Daniel fue incluso cierto a escala global. Después del imperio romano, el mundo se fracturó en muchos reinos fuertes y débiles. Después de esto surgieron muchas grandes civilizaciones.

Percepción antigua del mundo Imperio Período Tierra Población PIB
Km 2 %Tierra Millón% Mil millones de dólares
británico 1583-1945 33.722.63% 45820.0% $918.7
mongol 1206-1368 24.016.11% 11025.6% $257.7
Español 1516-1899 20.013.43% 68.212.3% $
Qing 1644-1912 14.79.87% 432.236.6% $241.3
ruso 1721-1917 23.715.91% 176.49.8% $
Omeya 661-750 13.08.73% 6229.5% $
romano 27BC ‑ 476AD / 1453 6.54.36% 65-8829.2-39.5% $
Persa antiguo 550-330BC 8.755.85% 49.420% $
francés 1534-1980 13.08.73% 112.95.1% $234.1
italiano 1861-1914 3.82.55% 51.92.3% $143.4
portugués 1415-1912 10.46.98% 12.6% $
Alemania nazi 1933-1945 6.44.30% 75.4% $375.6
macedonia 800-146 a. C. 5.2 3.49% -% $
otomano 1299-1923 5.2 3.49% 397.10% $26.4
& # 187 Mar de tinieblas. El océano estaba poblado de dragones.
& # 187 Continente Americano. Fue descubierto en 1492, pero la gente creía que estaban en las costas occidentales de la India (Indias Occidentales) hasta que surgió la teoría de un nuevo continente en 1504.
& # 187 Tierra plana. La mayoría de la gente creía que la tierra era plana.
Lidio 1200-546BC 0.5.336% -% $
Neobabilónico 626-539BC 0.5.336% -% $
azteca 1428-1521 0.22.148% -% $
Viejo mundo. Este es un mapa de cómo la gente del siglo XV pensaba que era el mundo. Faltaba el continente americano y nadie se atrevía a cruzar el mar de tinieblas que estaba poblado de monstruos.
& # 187 Línea Tordesillas (1493). La línea del Papa Alejandro VI que divide la tierra entre España (oeste) y Portugal (hemisferio este).

  • La Gran Pirámide (Keops). Es la única estructura sobreviviente de las siete maravillas del mundo antiguo. Vea un mapa de las siete maravillas.
  • Khafre. Hijo de Keops, nieto de Sneferu
  • Menkaure. Hijo de Khafre.
  • La Esfinge. Mitad león y mitad hombre.

Nubia. Este es el reino que está al sur de Egipto. Tienen más de 180 pirámides. Muchos son pequeños edificios.

El Imperio de Asiria

Los hititas invadieron las regiones del norte de Asiria y se asimilaron a la región.
Las diez tribus perdidas. En el 722 a. C., el imperio asirio, bajo el rey Salmanasar V y Sargón II, capturó el reino del norte de Israel, destruyó la capital de Samaria y se llevó diez tribus y sus sacerdotes a Khorason. Se les conoció como las diez tribus perdidas.
Los judios". Sólo las tribus de Judá y Benjamín y sus sacerdotes permanecieron en el sur y se convirtieron en" los judíos ". Babilonia los llevaría al exilio en el 586 a. C.
Este imperio no se describe en ninguna de las profecías relacionadas con el futuro lejano del fin de los tiempos. Esto se debe a que la experiencia de las diez "tribus perdidas" no se convirtió en un modelo de la iglesia de Dios al final de los tiempos.
Hititas (1295 a. C.) Asirio (800 a. C.) Asirio (600 a. C.) Israel (norte) 10 tribus Judá (Sur) 2 Tribus

El imperio de babilonia

Rutas: Cautivos hebreos (605 a. C.) Cautivos hebreos (586 a. C.) Ruta del Desierto (605 a.C.)
Babilonia controló a Israel durante setenta años (609-539 a. C.).
& # 187 605. Daniel tomado cautivo. Nabopolasar murió y Nabucodonosor regresó a Babilonia por una ruta corta a través del desierto.
& # 187 597. Más cautivos. Ezequiel y Joaquín
& # 187 588-586. Asedio de Jerusalén. El templo de Salomón en Jerusalén destruido. Sedequías y otros cautivos capturados.
Este es el imperio descrito como la cabeza de oro y el león con alas en la profecía. Babilonia se convirtió en un modelo de las circunstancias al final de los tiempos porque destruirá la religión de Dios y la iglesia será rescatada por Dios de un cautiverio similar.

Lydia. 547 a. C.
Babilonia. 539 a. C.
Egipto. 538 a. C.

  • Lisímaco. En 288 a. C., Lisímaco se alió con Pirro de Epiro e invadió Macedonia y luego expulsó a Pirro en 285. Ahora controlaba Grecia, Macedonia, Tracia y Asia Menor.
  • Seleuco 1 Nicantor. En 281 a. C., mató a Lisímaco en la batalla de Corupedion. Ahora todo, excepto Egipto, le pertenecía, pero no por mucho tiempo.
  • Ptolomeo Ceraunus. En 281 a. C., asesinó a Seleuco 1 Nicantor y controló el norte.

Batalla de Pydna (168 a. C.).
Roma derrotó a los griegos. En 15 días, Emilio Paulo derrotó a Perseo de Macedonia en Pydna, cerca del monte Olimpo, el 22 de junio de 168.

Batalla de Actium 31 a. C.. Batalla naval frente a las costas de Grecia.Augustus (Octavian) derrotó a Cleopatra y Mark Anthony.

Batalla de Adrianópolis (378 d.C.). Los godos matan al emperador Valente y a la mitad del ejército romano. El imperio se divide después de esto.

Batalla de Chalons (451 d.C.). 20 de junio. Roma occidental derrota a los hunos en la Galia. Los hunos nunca establecen un reino duradero.

  • Sudáfrica. ¿Se colocó con Australia porque en ese momento era un gobierno gobernado por blancos?
  • Israel. Note los intentos de encontrar un grupo para Israel. Incluso los franceses han sugerido que Israel se convierta en parte de la UE.
  • México. Ahora es parte de América del Norte y Canadá probablemente debido a sus reservas de petróleo, aunque culturalmente encajan mejor con América del Sur.
  • Japón. No hay ninguna razón para que Japón sea un reino económico en sí mismo a menos que Japón fuera demasiado rico en ese momento para ser considerado parte de cualquiera de los otros reinos circundantes y Occidente no pudiera ver al rico Japón como parte de la China comunista.

Si sigue el patrón profético de las diez divisiones originales de Roma, entonces tres de estas divisiones serán absorbidas por otra, dejando siete. Sin embargo, esto podría ocurrir en el último año o mes en la tierra.

Muchos intentos de unir Europa

Tiempo Método Líder Resultado
538-1798 Religión Papas y reyes Unión religiosa exitosa por la fuerza para el imperio occidental desde 538-1798.
768-814 Guerra Carlomagno Región de Francia, Alemania e Italia (Sacro Imperio Romano Germánico)
936-973 Guerra Otto I el Grande Unión política fallida. Alemania, norte de Italia. Pudo promover la unión de la iglesia y el estado, pero no unió el territorio del antiguo imperio romano.
1039-1056 Guerra Enrique III Emperador de Alemania. Quería ser el gobernante del estado universal a través de la iglesia. Luchó por la idea de la supremacía de la iglesia. Bajo su gobierno, el Sacro Imperio Romano Germánico alcanzó su mayor poder.
1294-1328 Guerra Carlos IV Unión política fallida. Santo Emperador Romano. Segundo rey de Bohemia de la Casa de Luxemburgo
1300-1922 Guerra Turcos otomanos Influencia de Turquía, Europa del Este y Medio Oriente.
1643-1715 Guerra Luis XIV Unión política fallida.
1795-1812 Guerra Napoleón Unión política fallida. Gran Bretaña y la mayor parte del Sacro Imperio Romano escaparon
1866-1871 Guerra Bismark Unificación alemana. Prusiano que quería unir a Alemania. Prusia, norte y sur de Alemania, Francia (Lorena, Alsacia)
1500-1558 Matrimonios Sindicatos fallidos Realeza europea Carlos 1 Carlos 1 de España y V de Alemania (1500-1558)
1817-1921 Padres políticos de Europa Dinamarca El rey Christian IX (1818-1906) y la reina Luisa (1817-1898). Los seis hijos y 4 nietos se casaron en 5 naciones.
Nicolás I de Montenegro (1841-1921). Los cinco hijos se casaron en 4 naciones.
1819-1918 Reina Victoria
Realeza europea
La reina Victoria fue llamada la "abuela de Europa" porque casó con éxito a sus nueve hijos con 19 casas reales y naciones.
(Gran Bretaña, España, Grecia, Yugoslavia, Serbia, Rumania, Portugal, Bulgaria, Irlanda, Luxenburg, Noruega, Dinamarca, Bélgica, Países Bajos, Francia, Rusia, Canadá)
1914 Guerra Kaiser Wilhelm Unión política fallida en la Primera Guerra Mundial. Alemania, Bélgica, Prusia
1939-1945 Guerra Adolf Hitler y Mussolini Unión política fallida en la Segunda Guerra Mundial. La mayor parte del continente europeo eran aliados o estaban ocupados directamente, había aliados en partes del norte de África. Pero Inglaterra, Suiza, España, Egipto, Palestina y la mayor parte del Imperio Romano del Lejano Oriente no fueron capturados. Mussolini invadió Abisinia (Etiopía)
2001 Economía unión Europea Exitosa unión económica de partes del imperio romano. La profecía no apoya una unión política bajo un gobierno, pero sí apoya una unión religiosa bajo la iglesia.
2005 Político La unión está ahora en duda ya que Francia y los Países Bajos rechazaron la constitución en 2005, pero un voto parlamentario reemplazó al voto popular.
2008 Político Las finanzas de Grecia los dejan bajo el austero programa de los alemanes
2016 Político Gran Bretaña votó a favor de abandonar la UE (23 de julio de 2017)
Cuatro familias principales dominaron los antiguos imperios romanos y sus reinados terminaron en 1917 al final de la Primera Guerra Mundial.
& # 187 Habsburgo. Príncipes de Austria, Bohemia y Hungría. La República de Austria declinó después de la Primera Guerra Mundial cuando su territorio se dividió en Austria, Checoslovaquia, Polonia, Hungría, Yugoslavia, Rumania y Bulgaria.
& # 187 Hohenzollerns. Príncipes alemanes y prusianos
& # 187 Romanov. Rusia. Fueron conquistados en la revolución bolchevique.
& # 187 Otomanos. Turquía y Oriente Medio (aproximadamente 1444-1917)

Italia (Iglesia Católica Romana), Francia y Alemania han sido las fuerzas detrás de todos los intentos de unificación europea.
Se han hecho varios intentos para unir Europa. Ninguno ha logrado la unidad presente bajo el imperio romano durante el reinado de los Césares.
Varios intentos de unir a las naciones incluyeron la guerra, el matrimonio entre las casas reales, la religión y el último intento de unión económica comenzó después de la Segunda Guerra Mundial bajo el Papado.

Durante un largo período hubo una unión exitosa pero turbulenta con la iglesia. Pero las naciones (especialmente Gran Bretaña y Francia) eran enemigos constantes. Nunca ha habido una unión política exitosa bajo un solo gobernante desde los Césares. Todos los intentos han fracasado. Gran Bretaña parece ser el país que sigue escapando. La profecía dice que nunca habrá una unión política exitosa bajo un solo gobernante. Al menos no uno que dure.

  • Siete colinas . Las siete colinas tenían solo entre 150 y 180 pies de altura.
    & # 187 Quirinal (Quirinalis)[170 pies]. Residencia del jefe de estado.
    & # 187 Criminal (Viminalis)[180 pies]. Colina más pequeña.
    & # 187 Esquilino (Esquilinus)[175 pies]
    & # 187 Celiano (Celio)[165 pies]. Los romanos de élite vivían aquí.
    & # 187 Aventino (Aventinus)[150 pies]. Remus vivía aquí.
    & # 187 Capitolina (Capitolino)[165 pies] Sitio de las fortalezas.
    & # 187 Palatino (Palatino)[165 pies]. Romulus vivía aquí. Palacios y residencias de ricos y poderosos.
  • Paredes .
    & # 187 Murus Romuli ("Muro de Romulus") . Construido por Romulus para proteger el Palatino.
    & # 187 Servia . Un muro defensivo de 3,6 m (12 pies) de ancho alrededor de Roma construido en el siglo IV a. C.
    & # 187 Aureliano (271-275) . Construido por los emperadores Aureliano y Probo.
  • Campus Martius (Campo de Marte) . Una llanura en el noroeste de Roma donde se realizaba el entrenamiento militar.
  • foro Romano . Ubicado en el valle entre los cerros Capitolino y Palatino que albergaba los importantes edificios gubernamentales.
    & # 187 Regia . La residencia de los reyes romanos y el oficio del Pontifex Maximus, el sumo sacerdote de la religión romana.
    & # 187 Templo de Vesta . Un templo redondo con la entrada orientada al este.
    & # 187 Casa de las Vírgenes vestales . El hogar de las sacerdotisas de Vesta. Una vez fue la casa del Pontifex Maximus.
    & # 187 Paladio . Una estatua de Atenea (Minerva). Era una imagen de gran antigüedad de la que dependía la seguridad de una ciudad.
    & # 187 Arco de Tito . Al sureste del foro había un monumento construido después de que los romanos derrotaran a los judíos en el 70 d.C. Representa la menorá y otros botines de guerra tomados por los romanos. El dinero y el tesoro robados también se utilizaron para construir el Coliseo.
  • Agua 11 Los acueductos transportaban agua, generalmente a los baños públicos.
    & # 187 Thermae . Baños públicos construidos 212-216 d.C.

Tornado Alley. Un área en las Grandes Llanuras del centro de los Estados Unidos que se encuentra principalmente al oeste del río Mississippi, entre las Montañas Rocosas en el oeste y las Montañas Apalaches en el este. Genera la mayor cantidad de tornados en el frente donde chocan las masas de aire cálido del golfo de México y el aire polar de Canadá durante la temporada de tornados (marzo a septiembre). Los estados de esta región son el este de Colorado y el este de Wyoming, Dakota del Norte y Dakota del Sur, Nebraska, Oklahoma, Texas, Iowa, Missouri, Arkansas, Luisiana, Illinois, Indiana, Ohio, suroeste de Minnesota, oeste de Kentucky y oeste de Tennessee.

  • Falla de San Andrés. La falla activa se encuentra en California en el límite de las placas del Pacífico y América del Norte tiene 816 millas (1300 km) de largo.
  • Falla de New Madrid. Es una falla de 120 millas (191 km) ubicada en 5 estados entre Memphis y St. Louis y ha producido algunos de los terremotos más fuertes.
  • Falla de Ramapo. Se trata de una falla de 112 km (70 millas) ubicada en Nueva York, Nueva Jersey y Pensilvania. Estuvo activo por última vez en 1884 con un terremoto de 5.2. También hay una línea de falla que corre de este a oeste a lo largo de la calle 125 desde el Hudson hasta el río Este.
  • Zona de subducción de Cascadia. Esta zona de falla en el noroeste del Pacífico se encuentra en el océano frente a las costas de Washington y Oregon.
  • Falla de Denali. Esta falla activa se encuentra en Alaska.
  • Otras zonas. También ha habido terremotos en Carolina del Sur, Virginia, Maryland y Washington DC.

Los viajes misioneros de Pablo

1 Hechos 13-14 Antioquía a Seleucia, apedreado en Listra y regresado a Antioquía
2 Hechos 15: 36 - 18: 22 Pablo y Silas de Antioquía. Golpeado y encarcelado en Filipos. Liberado por un terremoto
3 Hechos 18: 23 - 21:17 Antioquía a Jerusalén. Disturbios en Éfeso. Eutico cae por una ventana.
4 Hechos 27 Pablo va de Cesarea a Roma como prisionero. Naufragó en Malta

Ducados: Baden, Hesse-Darmstadt, Mecklemburgo, Sajonia-Weimar, Oldenburg, Brunswick, Sajonia-Gotha, Sajonia-Coburgo, Sajonia-Meiningen, Anhalt.

Principados: Schwarzburg, Hohenzollern, Waldeck, Reu & # 223, Lippe.

Ciudades libres: Bremen, Frankfurt, Hamburgo, L & # 252beck.

Francia. Los protestantes se encontraban principalmente en el sur de Francia, el norte de Italia, el norte de España e incluso en el sur de Italia.

Europa del Este. Bohemia y Moravia eran en un 80% husitas antes de ser asesinados.

Mensaje de los tres ángeles. El pueblo de Dios tratará de usar la persuasión para llegar al mundo.

  • Consumo diario. Estados Unidos consume alrededor de 20 millones de barriles (3 millones de m 3) de petróleo todos los días. Esto es aproximadamente el 25% del consumo mundial diario de 80 millones de barriles.
    China e India están experimentando tasas de consumo de energía, crecimiento económico y contaminación a un ritmo más rápido de lo previsto. Por lo tanto, las reservas de energía, los contaminantes del calentamiento global y las guerras por crisis energética se esperan mucho antes.
  • Reservas Globales. Hay alrededor de 1212,88 mil millones de barriles de reservas mundiales de petróleo en los campos conocidos y alrededor de 1900 mil millones de barriles si se agregan nuevos campos. Por lo tanto, a las tasas actuales de consumo, las reservas probadas durarán sólo 41,5 años o 65 años si se encuentran los nuevos campos previstos. Eso es 2044 o 2069.
  • Reservas estratégicas de petróleo. Desde la crisis del petróleo de 1973, Estados Unidos ha creado una reserva subterránea con capacidad para contener 700 millones de barriles (111 millones de m 3) de petróleo crudo. Está lleno en un 93% y se espera que se llene en marzo de 2005. Se lleva a cabo en cuatro sitios en el Golfo de México. Big Hill y Byran Mound en Texas. West Hackberry y Bayou Choctaw en Louisiana.
  • Revolución del petróleo de esquisto de Estados Unidos. Desde el verano de 2010, la producción nacional de petróleo crudo de esquisto en los EE. UU. Mediante el fracking y la perforación horizontal ha revertido la disminución de la producción de petróleo de EE. UU. Se espera que la producción alcance los 10 bpd (mil millones de barriles por día) a fines de 2015, igualando el récord establecido en 1970. En el verano de 2014, Estados Unidos superó a Arabia Saudita como el mayor productor de petróleo del mundo. Canadá también produce petróleo de esquisto.
  • Dulce Crudo Ligero. Aceite convencional, petróleo líquido con bajo contenido de azufre. Encontrado en el Medio Oriente.
  • Aceite pesado. Contaminación más espesa, con alto contenido de azufre y metales pesados ​​que necesita más refinado. Se encuentra en la región del Orinoco de Venezuela y probablemente en la región montañosa de los Andes hasta Argentina. Venezuela puede tener 1,20 billones de barriles.
  • Arenas bituminosas, arenas bituminosas, betún. Aproximadamente un 10% de aceite mezclado con arena y roca que debe extraerse y procesarse.
    Se encuentra principalmente en dos lugares, las arenas bituminosas de Athabasca de Alberta, Canadá (1,8 billones de barriles). Las arenas petrolíferas del Orinoco de Venezuela.
    ¡Dos toneladas de rocas hacen 1 barril de petróleo!
  • Esquisto bituminoso. Roca de grano fino mezclada con un material orgánico llamado kerógeno. Se encuentra en Estados Unidos, Brasil, India y malgache. En los Estados Unidos se encuentra en Wyoming, Utah, Colorado y algunas partes del este. Debe estar minado. También hay una nueva tecnología para calentar las rocas a 650 & # 186C y bombear el aceite derretido. Se estima que hay 1 billón de barriles de petróleo. Pero necesita tres galones de agua por cada galón de aceite y mucha electricidad para recuperarse. Y se debe encontrar una forma de proteger el agua subterránea de la tecnología de recuperación.
    ¡Una tonelada de rocas produce 1 galón de aceite!

Jerusalén (moderna).
El monte del templo, o "el noble santuario" tiene las siguientes estructuras.
» El muro de los lamentos. Ruinas del templo judío destruidas en 70AD.
» Cúpula de la Roca. Sitio islámico construido 687-691AD.
» Mezquita de Al-Aqsa. Templo islámico en la Cúpula de la Roca.

  • Planicie costera. Veranos calurosos y húmedos e inviernos suaves y húmedos.
  • Regiones de la colina. Veranos secos y cálidos, inviernos moderadamente fríos, con lluvias y nevadas ligeras ocasionales.
  • Valle del Jordán. Veranos calurosos y secos e inviernos agradables.
  • Sur. Condiciones semiáridas, con días cálidos a calurosos y noches frescas durante todo el año.
  • Israel del norte. Asiria tomó las diez tribus del norte (722 a.C.)
  • Sur de Israel. Babilonia (609 a. C.), Medo-Persia (539 a. C.), Grecia (334 a. C.), seléucida (312 a. C.)
  • Roma (63 a. C. -313 d. C.). Pompeyo y Roma pagana
    & # 187 Roma bizantina (313-636). Emperador Constantino y Roma cristiana
  • Árabe-Islámico (636-1099).
  • Cruzados (1099-1291). Capturó Jerusalén y tuvo una influencia irregular sobre la región.
  • Mameluco-islámico (1291-1516).
  • Islam otomano (1517-1917).
  • Británico (1918-1948).
  • Estado moderno de Israel (14 de mayo de 1948). Israel recupera la autonomía después de 2670 años.

Quejas y castigos
Refidim: no hay agua para beber
Massah: Moisés golpea la roca
Sinaí: ternero adorado
Taberah: Fuego de Dios
Kibroth-Hattaavah: plaga, codornices
Hazeroth: Miriam enfermó de lepra
Cades-Barnea: Moisés golpea una roca
Meribá: Moisés golpea la roca dos veces
Horma: Derrotado por los caananitas y amalecitas. Exiliado durante 40 años.
Terremoto y fuego: Coré, los hijos de Leví y 250 líderes se rebelan.
La vara de Aarón brotó.
14.700 mueren de peste al día siguiente.
Monte Nebo. Moisés murió.

Tiempo de viaje
50 días de Egipto al Sinaí
1 año de Egipto a Cades
40 años de Egipto a Jericó

  1. Templo de Salomón. Fue construido 490 años después del éxodo y destruido por Babilonia en el 586 a. C.
  2. Templo de Herodes. Se inició después de que terminó el exilio de setenta años a Babilonia y finalmente se completó años más tarde cuando Herodes hizo una extensa remodelación que duró 46 años. Fue destruida por los romanos en el año 70 d.C.
  1. Cortina
  2. Polos
  3. Columnas
  4. Tableros
  5. Tableros para soportar paredes laterales
  6. Barras y anillos
  7. Arca de la Alianza
  8. Altar del incienso

  1. Arqueología. La depresión rectangular en el piso del santuario donde estuvo el arca durante aproximadamente 1000 años mostró que estaba orientada con el lado más largo de este a oeste. El arqueólogo Leen Ritmeyer hizo estos descubrimientos y los publicó en la edición de enero / febrero de 1996 de la Revista Biblical Archaeology Review.
  2. Los polos largos. El ancho de la habitación cuadrada era de nueve codos. Por lo tanto, los polos eran demasiado largos para encajar de norte a sur o de este a oeste. Sin embargo, dado que el lado este no era un muro sólido, los postes podían extenderse más allá de la cortina. 1 Reyes 8: 8.
  3. 1 Reyes 8: 8. La Biblia describe las varas de diez codos de largo del arca tocando la cortina que separaba las dos habitaciones.

El sur de Mesopotamia se conocía como Babilonia después del reinado de Hammurabi en 1792 a. C.

El centro de la idolatría
Torre de Babel.
Imagen de oro.
Ciudad de babilonia.

Gente moderna
El Iraq moderno se divide en tres grupos.
kurdo. Norte (etnia sunita)
Sunita. Oeste (religioso)
Chiíta. Sur (religioso)

Dos posibles ubicaciones de la torre de Babel .
& # 149 Ruinas a siete millas al norte de la ciudad.
Etemenanki (E-temen-an-ki). "La casa que es el fundamento del cielo y de la tierra". Era un zigurat formado por siete terrazas y ocho torres. Era un cubo de 92 metros de altura (300 pies).

Estructuras .
Camino Procesional. El camino de 70 pies (21,4 m) de ancho desde la puerta de Ishtar hasta el Esagila. Las paredes estaban llenas de leones.
Palacio. Cerca de la puerta de Ishtar y los jardines colgantes.
Jardines colgantes. Es posible que estuvieran ubicados en el complejo del palacio junto al Camino Procesional.
Esagila. "El templo que levantó la cabeza", era el nombre babilónico del templo de Marduk. Fue construido en el centro del mundo como eje del universo. Fue fundado por el dios Lugal-du-azaga o construido por Marduk.
Llanuras de Dura. Fue donde Nabucodonosor construyó la estatua de oro para la adoración.

Los babilonios pensaban que estaban seguros y habían almacenado suficiente comida para 20 años. Cyrus dividió a los soldados en tres grupos. Usó algunos soldados para cavar un canal y desviar el río hacia un pantano cercano. Colocó a otros soldados en las regiones norte y sur de la ciudad donde el río fluía a través de las murallas. Gobryas (Ugbaru) el gobernador de Gutium desertó a Cyrus y vino con las tropas.
Lea la profecía sobre la caída de Babilonia.

  1. Monte de los Olivos (Versículo 4). Esta montaña se dividirá y formará una cadena montañosa en el norte y el sur.
  2. Valle (Versículo 5, 10). La ciudad estará ubicada en la llanura de un valle entre estas montañas.
  3. Cerro (Versículo 10). Jerusalén estará sobre una colina en esta llanura.
  4. río (Versículo 8). Un río de agua viva fluye hacia el este y el oeste desde Jerusalén hasta un mar en el este y un mar en el oeste. Este es el mismo río de vida que fluye del trono de Dios. (Apocalipsis 22: 1)
  5. Sol, luna y estrellas (Versículo 7). El espacio exterior también cambiará. Su luz será más tenue que la luz proveniente de la tierra nueva. (Apocalipsis 21:23)
  6. Nueva jerusalén. La ciudad viene del cielo, a través del espacio, y aterriza en el Monte de los Olivos. (Apocalipsis 21: 2, 10)

Monte de los Olivos . Y sus pies estarán en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está frente a Jerusalén al oriente, y el monte de los Olivos se partirá por la mitad hacia el oriente y hacia el occidente, y habrá un valle muy grande. y la mitad del monte se moverá hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. Y huirás al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará a Azal; sí, huirás, como huiste antes del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y el Señor mi Dios ven, y todos los santos contigo. (Zacarías 14: 4-5)

Tamaño . La ciudad está trazada como un cuadrado, y su longitud es tan grande como su ancho y midió la ciudad con la vara mil quinientas millas, su longitud, anchura y altura son iguales. (Apocalipsis 21:16)
Dado que el lenguaje es ambiguo, la longitud de cada lado de la ciudad podría ser 375 millas o 1500 millas.

375 Millas (604 kilómetros).
La Nueva Jerusalén tiene 375 millas de largo y 375 millas de ancho. Se extiende desde el fondo de la península del Sinaí hasta el centro de Siria. Y desde El Cairo hasta la frontera occidental de Irak. Esto esencialmente encerró el área real de la Tierra Prometida (Deuteronomio 11: 23-25).

También tiene 375 millas de altura. Esto se extiende más de 200 millas más alto que donde vuela el transbordador espacial.

Poniendo esto en perspectiva, las nubes pueden extenderse hasta 11 millas, el transbordador espacial orbita a unas 150 millas y la estación espacial orbita a unas 220 millas.
Nuestros edificios más altos tienen aproximadamente un cuarto de milla de altura.

  1. Jardín del Edén. El centro del muro oriental, la puerta central, se encuentra exactamente en el lugar donde se cree que existe el Jardín del Edén.
  2. La puerta de dios. "Babel" significa la puerta de Dios. Note que fue construido cerca del Huerto del Edén.
  3. Magog. La Tierra de Magog está a las afueras de la ciudad. Según Apocalipsis 21, cuando la Nueva Jerusalén esté rodeada, vendrán de Gog y Magog.
  4. Egipto y Asiria. Son parte de esta estructura cerrada. Esto cumple la siguiente profecía.


Guerras de Egipto (1800-presente)

Revolución egipcia (1803-1805)-- La violencia política envolvió a Egipto, lo que llevó al ascenso de Muhammed Ali como Pasha de Egipto.

Guerra anglo-egipcia (1807)-- Buscando reemplazar a Muhammed Ali con un gobernante títere favorable a los intereses británicos, Gran Bretaña invadió con casi 5.000 soldados el 17 de marzo de 1807. Las fuerzas británicas dirigidas por el general A. Mackenzie Fraser tomaron la ciudad de Alejandría. Las fuerzas británicas sufrieron varias derrotas militares antes de retirarse y evacuar Egipto el 14 de septiembre.

Masacre de los mamelucos de Ali (1811)-- Para consolidar su poder como gobernante de Egipto, Muhammed Ali mató a los líderes mamelucos y masacró a los soldados mamelucos, reemplazándolos con un ejército de mercenarios albaneses.

Guerra Wahabi (1811-1818)-- Después de reconocer la soberanía otomana sobre Egipto (una formalidad que dejó a Ali a cargo, pero creó una paz entre Egipto y los turcos), Ali se involucró en una guerra contra la secta musulmana wahabí en Arabia. Los wahabíes habían conquistado las ciudades santas musulmanas de La Meca y Medina del dominio turco, y en intensos combates, los egipcios recuperaron estas áreas sagradas de los wahabíes y luego las ocuparon en nombre del Imperio Otomano.

Motín de mercenarios de Albania (1815)-- Breve motín de los mercenarios albaneses de Ali en El Cairo.

Conquista egipcia del Sudán (1820-1839)-- Lideradas por el hijo de Ali, Hussein, las fuerzas egipcias conquistaron Sudán, extendiendo el control egipcio a lo largo de la costa del Mar Rojo y tan al sur a lo largo del Nilo como la actual Uganda, entonces conocida como Gondokoro.

Guerra de Independencia griega (1821-1832)-- La participación de Egipto en la guerra se produjo cuando los turcos otomanos solicitaron ayuda egipcia para luchar contra los rebeldes griegos. El Pasha de Egipto, Muhammad Ali, envió a su hijo Ibrahim a Grecia con un poderoso ejército egipcio. Los británicos, franceses y rusos intervinieron para salvar a los griegos, derrotando a una flota combinada turco-egipcia en la batalla de Navarino en 1827. Las tropas francesas expulsaron a las fuerzas terrestres egipcias. La parte egipcia de la guerra duró desde 1825-1832. Esta guerra condujo directamente a la Primera Guerra Turco-Egipcia. (ver más abajo) Ver también: Guerras greco-turcas

Primera Guerra Turco-Egipcia (1832-1833)--Molesto por la negativa del Imperio Otomano a darle el control de Siria como pago por su participación en la desafortunada guerra griega, Pasha Ali declaró la guerra a los turcos en 1832. Invadiendo la Palestina otomana, Siria y la propia Turquía, los egipcios avanzaron casi a la capital otomana de Constantinopla. Rusia envió tropas y una flota para detener el avance, lo que provocó que británicos y franceses negociaran la paz, entregando Siria a Egipto.

Segunda Guerra Turco-Egipcia (1839-1841)--Este conflicto puede considerarse la segunda mitad de la Guerra Turco-Egipcia que comenzó en 1832. Egipto declaró su independencia del dominio otomano oficial y derrotó a las fuerzas turcas enviadas para someter la rebelión del Pasha. Finalmente, Gran Bretaña se puso del lado de los otomanos para devolver a Egipto al redil otomano.

Guerra egipcio-etíope (1875-1877)--Etiopía tomó represalias contra las fuerzas egipcias que intentaban colonizar la costa del Mar Rojo. Egipto abandonó su intento de colonizar esa zona.

Revuelta de Urabi / Conquista británica de Egipto (1881-1882)-- Los rebeldes musulmanes opuestos a la influencia turca, occidental y cristiana en Egipto (Gran Bretaña y Francia habían ganado un alto grado de control debido al proyecto del Canal de Suez), se rebelaron el 1 de febrero de 1881 en Alejandría. El 11 de julio de 1882, en respuesta a una masacre de cristianos en Alejandría, la flota británica bombardeó Alejandría, seguida del desembarco de 25.000 soldados en Ismailia. En la batalla de Tel al-Kebir, los británicos derrotaron al ejército de Urabi. A partir de este momento, Gran Bretaña retuvo un ejército en el país y controló efectivamente Egipto, que permaneció técnicamente como un vasallo otomano (aunque reconocido como independiente en todo menos en el nombre).

Guerra de Sudán (1881-1885)--El "Mahdi" sudanés, un líder religioso, inició una rebelión contra el control egipcio del Sudán. En este momento, Egipto era efectivamente un protectorado de los británicos, que enviaron fuerzas para ayudar a los egipcios. En 1885, después de sufrir varias derrotas sangrientas, las fuerzas anglo-egipcias se retiraron del Sudán.

Guerra de Sudán (1896-1899)--Tras su derrota en la anterior Guerra de Sudán, las fuerzas anglo-egipcias regresaron a Sudán y derrotaron a las fuerzas del sucesor del Mahdi, conocido como Khalifa.

La primera Guerra Mundial (1914-1918)--Aunque técnicamente no participó en esta guerra, varias batallas entre los británicos y los turcos otomanos se libraron en suelo egipcio. Aunque legalmente era un vasallo de los otomanos, en realidad, Egipto estaba en realidad bajo el control de los británicos, mientras que técnicamente también era una nación independiente con su propio gobernante. Ese gobernante fue derrocado por los británicos al comienzo de la guerra debido a sus simpatías pro-alemanas.

Revuelta Sanusi en Egipto (1915-1917)--Los Sanusis eran una secta musulmana (la Hermandad Sanusiyah, una rama mística sufí del Islam) y se oponían a la colonización europea del norte de África. Lucharon contra franceses e italianos antes de entrar en combate con los británicos en Egipto durante la Primera Guerra Mundial como aliados de los turcos otomanos. La mayoría de los combates tuvieron lugar en el desierto occidental de Egipto, y los británicos finalmente llevaron a los Sanusis a la Libia controlada por Italia en 1917.

La segunda Guerra Mundial (1940-1943) - Si bien Egipto en realidad no participó en combate en esta guerra, se llevaron a cabo campañas importantes en el oeste de Egipto cuando los alemanes e italianos invadieron con la intención de expulsar a los británicos y tomar el Canal de Suez.

Guerra árabe-israelí de 1948 (1948-1949)--La Primera Guerra Árabe-Israelí, en la que Egipto adquirió la Franja de Gaza. Ver guerras árabe-israelíes

Guerra anglo-egipcia de 1951-1952 (1951-1952)--Las guerrillas egipcias, con la ayuda del gobierno de Egipto, llevaron a cabo una campaña contra las fuerzas británicas estacionadas en el Canal de Suez y contra otros símbolos y objetivos británicos y occidentales. El 25 de enero de 1952, las tropas británicas tomaron represalias contra Egipto atacando una comisaría de policía egipcia, matando a 50 e hiriendo a 100. El conflicto terminó con un cambio en el gobierno egipcio y la eventual retirada de las tropas británicas. Este conflicto llevó a la participación de Gran Bretaña en la invasión anglo-franco-israelí de Egipto en 1956 (ver más abajo).

Incursión israelí en Gaza (28 de febrero de 1955) & # 8212Las fuerzas israelíes llevaron a cabo una redada, una respuesta a los repetidos ataques de la guerrilla y la incautación de un barco israelí por parte de Egipto, que resultó en la muerte de 51 soldados egipcios y 8 soldados israelíes. Esta incursión fue la más grande de su tipo contra las fuerzas árabes desde el final de la Primera Guerra Árabe-Israelí en 1949.

Guerra de Suez / Sinaí (1956)--Véase también Guerras árabe-israelíes

Guerra Civil de Yemen (1962-1970)-- Egipto envió tropas para apoyar al gobierno republicano yemení contra los rebeldes realistas apoyados por Arabia Saudita.

Guerra árabe-israelí de 1967 (1967)--Ver guerras árabe-israelíes

La guerra de desgaste (1968-1970)--Ver guerras árabe-israelíes

Guerra árabe-israelí de 1973 (1973)--Ver guerras árabe-israelíes

Guerra libio-egipcia (1977)--Una breve guerra fronteriza de cuatro días entre Libia y Egipto.

La Segunda Guerra del Golfo Pérsico (1990-1991)--Egipto envió tropas para unirse a la Coalición respaldada por la ONU que liberó a Kuwait de la ocupación iraquí.

Rebelión de la Hermandad Musulmana (Década de 1990-presente) -Un grupo rebelde que se autodenomina los Hermanos Musulmanes lleva a cabo una violenta campaña de guerrillas para derrocar al gobierno pro-occidental de Egipto.

Disturbios políticos en Egipto (2011) --Las protestas masivas contra el régimen de 30 años del presidente Hosni Mubarak se extienden por todo Egipto.

Ver Disturbios políticos en Egipto 2011 Cronología

Campaña antimilitante egipcia en el Sinaí (2011-presente) --En respuesta a varios ataques de las fuerzas islamistas salafistas que se cree están vinculadas a Al Qaeda, más de 1.000 fuerzas de seguridad respaldadas por vehículos blindados de personal lanzaron una campaña para derrotar a las guerrillas islamistas.

Guerra civil libia (2014) -Egipto ha ayudado a las fuerzas antijihadistas en Libia. Aviones de guerra egipcios bombardearon la milicia yihadista Ansar al-Sharia cerca de Bengasi en octubre de 2014. A medida que la Guerra Civil Libia avanzaba y se hacía más compleja, la facción libia apoyada por Egipto, los Emiratos Árabes Unidos, Francia y Rusia lanzó un gran asalto contra la capital de Trípoli. La intervención oportuna de Turquía detuvo esta ofensiva y obligó al Ejército Nacional Libio, dirigido por el mariscal Khalifa Haftar, de regreso a la ciudad costera oriental de Sirte. El presidente de Egipto, Sisi, declaró que si el GNA respaldado por Turquía continuaba avanzando sobre Sirte, Egipto lo consideraría una amenaza para la seguridad egipcia. El 20 de julio de 2020, el Parlamento egipcio autorizó a las fuerzas militares egipcias a operar fuera de las fronteras del país.

Además, en el verano de 2020, las negociaciones de Egipto con Etiopía sobre una enorme presa hidroeléctrica que los etíopes han construido en el río Nilo no han ido bien, y Egipto ha declarado que podría ser necesaria una solución militar. Egipto está preocupado por el potencial de esta presa para afectar negativamente el flujo de agua del Nilo en Egipto. Esto tiene el potencial de convertirse en un serio conflicto militar entre Egipto y Etiopía.

Fuentes y enlaces sobre la historia de Egipto:

1. Kohn, George C. Diccionario de guerras. Nueva York: Hechos en publicaciones archivadas. 1999.


¿Cuáles fueron las fronteras de Egipto desde 1798 hasta 1803? - Historia

`` Me imagino lo que podría haber hecho usando un puñado de estos guerreros ''.

Este artículo tiene como objetivo proporcionar una breve descripción de los mamelucos y su historia. Las crónicas militares revelan algunas organizaciones cuya historia es más extraordinaria que la de las tropas de esclavos de élite empleadas en el Medio Oriente. Estos cuerpos no solo fueron la mejor organización militar de la época, sino que durante casi seiscientos años constituyeron la columna vertebral de las fuerzas armadas de los grandes imperios como los de Persia, la Turquía otomana y Egipto.

Los mamelucos en Egipto, los jenízaros en la Turquía otomana y los ghulams en Persia son fenómenos reales que no tenían paralelo fuera de la civilización islámica. [1] Durante varios cientos de años han mantenido a sus países, defendiéndolos de los conquistadores extranjeros, expandiendo su propia influencia y creando culturas únicas. Sin ellos, las fronteras geográficas del Islam habrían sido mucho más estrechas. En cuanto a la lucha entre el Islam y la Europa cristiana, con su preponderancia tecnológica cada vez mayor, debe señalarse que el dominio islámico en la tierra se mantuvo durante un buen número de siglos principalmente debido al poderío militar del sistema de tropas de esclavos de élite. Fueron estos soldados quienes finalmente derrotaron y expulsaron a los cruzados, detuvieron el avance de los mongoles a través del Medio Oriente y conquistaron la parte sureste de Europa.

La esclavitud se practicó en Oriente Medio desde la antigüedad. Los sumerios, los egipcios, los asirios, los persas y otras grandes civilizaciones del pasado dieron fe de su existencia. Evidentemente, los primeros esclavos fueron cautivos de las guerras y la mayoría de ellos pertenecían a las autoridades reales y religiosas. Por lo tanto, había un número considerable de esclavos en la Arabia preislámica y con el surgimiento del Islam, el número aumentó gradualmente, ya que el Islam afirmó la esclavitud. En las primeras etapas del Islam, el soldado esclavo profesional no era característico de los ejércitos islámicos. El instituto de la esclavitud militar adiestrada sólo se pudo rastrear en las últimas etapas después de la rápida expansión del Islam. Esta fue una nueva institución en el Islam que en un período de tiempo notablemente corto se convirtió en la norma para los gobernantes musulmanes y rápidamente se convirtió en un poderoso ejército de esclavos que sirvió para defender la autoridad imperial del gobernante.

El significado literal de la palabra Mameluk es uno propiedad de otro , un bondsman . Cabe destacar que hubo dos definiciones diferentes de esclavitud. El término abd era la palabra común para esclavo en árabe. Durante siglos, la gran mayoría de los esclavos en el oeste de Arabia eran personas de color de origen africano y, con el tiempo, la palabra abd perdió su significado exclusivo y pasó a significar una persona negra, independientemente de si era esclavo o libre. Mientras tanto, varios esclavos blancos de los territorios del norte fueron finalmente traídos por caravaneros árabes o capturados por ejércitos asaltantes. Para distinguir a los esclavos negros de los blancos, la palabra `` Mameluk '' se introdujo gradualmente y se limitó a un jinete esclavo de piel clara.

Generalmente, la historia de los mamelucos se puede dividir en tres períodos principales:

El primer período

El primer período incluye la fundación del sistema mameluco y sus primeros días.

Los mamelucos que fueron traídos por comerciantes de esclavos pertenecían principalmente a sociedades tribales, que se distinguían por sus magníficas cualidades militares como soldados de caballería. Solo se eligieron los mejores, después de una estricta selección. Fueron sacados de sus países de origen en la pubertad o cerca de ella. Cuando llegaron a su destino, generalmente la corte de un gobernante de un importante comandante militar, se convirtieron al Islam. Primero se les enseñó los conceptos básicos del Islam y luego recibieron la mejor formación de la época. Cuando el mameluco completó el período de estudios islámicos y entrenamiento militar, fue manumitido. Cabe destacar que el acto de manumisión fue, de hecho, el comienzo de una relación real entre patrón y esclavo. El patrón y su mameluco estaban unidos por sentimientos de lealtad y subordinación. Se podía confiar en los mamelucos debido a su extrema dependencia del patrón. Al ser secuestrados o vendidos en la primera infancia, vivían en una sociedad a la que eran extraños y donde no tenían familia o pariente que los mantuviera. Por lo tanto, dependían únicamente de su maestro y al unirse con los otros mamelucos formaron un tipo de familias, clanes. Por otro lado, el propio patrón también era vulnerable ya que dependía de la familia para su protección y apoyo político. Los mamelucos le proporcionaron la seguridad y el apoyo necesarios para establecerse en la sociedad.

Otra característica notable de los mamelucos es que fueron una institución de nobleza de una generación. Los hijos de los mamelucos fueron excluidos de ella por varias razones. La razón principal era que en el ambiente de tranquilidad y comodidad en el que vivían los mamelucos, sus hijos serían incapaces de preservar las cualidades militares de sus padres. Además, era posible que los mamelucos intervinieran en nombre de sus hijos y facilitaran su promoción. Esto significaba que el sistema mameluco tenía que ser alimentado por un flujo constante de nuevos reclutas de sus países de origen.

Antes del surgimiento de los mamelucos, la mayoría de las tropas esclavas fueron reclutadas en los estados africanos. Los esclavos negros aparecieron en el siglo VIII, pero no representaron un factor militar fuerte, y sirvieron en una capacidad auxiliar. Los gobernantes egipcios, particularmente Ahmad Ibn Tulun, dependían en gran medida de los soldados esclavos negros. Ibn Tulun compró aproximadamente 40.000 nubios que eran comparativamente económicos y conocidos por ser excelentes arqueros. Mientras tanto, la mayoría de los esclavos blancos fueron arrebatados a los mongoles y turcos. Cabe destacar que las diferencias raciales jugaron un papel importante en la organización del ejército, con esclavos negros sirviendo en infantería, y blancos en caballería, generalmente considerados como tropas de élite. Aunque gradualmente se desarrolló la tensión entre dos grupos y se produjeron feroces enfrentamientos. Las tropas de esclavos negros jugaron un papel importante en el surgimiento de la dinastía fatimí. Los primeros fatimíes se trasladaron desde Ifriqiya (Túnez) y capturaron Egipto en 969 con la ayuda de tropas negras y bereberes. Pero una vez que el estado fatimí se estableció firmemente, una tensión interna entre los regimientos de esclavos negros y los de otras razas aumentó gradualmente.

Con la caída de los fatimíes, las tropas negras pagaron el precio de su lealtad. Entre los más fieles partidarios del califato fatimí, también estuvieron entre los últimos en resistir su derrocamiento por Salah-ad-Adin (conocido en Europa como Saladino), el nuevo amo de Egipto. Para la época del último califa fatimí, al-'Adid, los negros habían alcanzado una posición de poder. Los eunucos negros ejercían una gran influencia en el palacio y los esclavos negros formaban un elemento importante en el ejército fatimí. Era natural que resistieran la agresión de Saladino. En 1169, Saladino se enteró de un complot del principal eunuco negro del califa para expulsarlo, supuestamente en connivencia con los cruzados en Palestina. Saladino actuó con rapidez y despidió o ejecutó a la mayoría de los eunucos negros del palacio. En agosto de 1169, Saladino finalmente derrotó a las tropas negras en la batalla de El Cairo, marcando su fin como factor político en Egipto. Después de esta fecha, solo los esclavos blancos se integraron en el establecimiento militar de los ayubíes. Este es un período importante en la historia de los mamelucos ya que durante este tiempo, se formaron como una organización militar, clan guerrero. Este es el sótano de su última historia de casi 600 años.

El segundo período

El segundo período, que duró desde 1250 hasta 1517, fue un período en el que los mamelucos dieron un golpe de estado exitoso y tomaron el poder en sus manos. Durante este período, uno de los papeles más importantes lo desempeñó Baybars, quien obtuvo su primera gran victoria militar como comandante del ejército ayubí en la ciudad de al-Mansurah en febrero de 1250 contra el ejército de los cruzados dirigido por Luis IX de Francia, quien fue capturado y luego liberado por un gran rescate. Lleno de un sentido de su fuerza militar y creciente importancia en Egipto, un grupo de oficiales mamelucos, liderados por Baybars, en el mismo año asesinó a Turan Shah. La muerte del último sultán ayubí fue seguida por un período de confusión que continuó durante los primeros años del sultanato mameluco ''. Finalmente, Mameluk Aybak se convirtió en un sultán mameluco de Egipto. Él y sus sucesores fueron lo suficientemente capaces de establecer un estado poderoso en un corto período de tiempo.

Durante este período hubo dos dinastías mamelucas, que gobernaron Egipto:

- 1250-1382, dinastía de los mamelucos Bahriyya ( Bahri ). La palabra árabe "bahr" significa "mar u océano", sin embargo, tanto en los idiomas orientales antiguos como en los modernos, el término también significa cualquier cantidad de agua y, por lo tanto, podría significar lago, río o pantano. Los primeros mamelucos de esta dinastía poseían en el Nilo una pequeña isla llamada Er-Rawda y eran en su mayoría de origen turco.

- 1382-1517 (de hecho hasta 1811, incluido el período de supremacía del Imperio Otomano) - Dinastía de los mamelucos Burji ("Burgites"), en su mayoría de origen georgiano y circasiano. Su nombre tiene su origen en la palabra árabe "burj" que significa torre, castillo o fortaleza donde se desplegaban las guarniciones mamelucas.

En la época de los mamelucos, la arabización de Egipto debe haber sido completa. El árabe fue el idioma de la burocracia desde principios del siglo VIII y el idioma de la religión y la cultura aún más. La contribución específica de los mamelucos a la cultura árabe radica sobre todo en sus logros militares. Al derrotar a los mongoles (batalla de Ain Jalut, 3 de septiembre de 1260), los mamelucos proporcionaron refugio en Siria y Egipto a los musulmanes que huían de la devastación mongola. Sin embargo, la extensión de este refugio se redujo por los posteriores ataques mongoles contra Siria, uno de los cuales condujo a una breve ocupación mongola de Damasco en 1294-95, por lo que Egipto recibió una afluencia de refugiados de la propia Siria, así como de áreas más al este. . La evidencia concreta del estímulo que los mamelucos dieron a la vida cultural se puede encontrar principalmente en los campos de la arquitectura y la historiografía. Decenas de edificios públicos erigidos bajo el patrocinio de los mamelucos todavía están en pie en El Cairo e incluyen mezquitas, colegios, hospitales, monasterios y caravanas. La escritura histórica bajo los mamelucos fue igualmente monumental, en forma de inmensas crónicas, tratados filosóficos y otras obras.

El tercer período

El Tercer Período comenzó en 1517 cuando los mamelucos no pudieron resistir la creciente supremacía del Imperio Otomano que finalmente provocó la anexión de Egipto por parte de los otomanos. A pesar del hecho de que los mamelucos habían perdido el poder absoluto, todavía eran lo suficientemente fuertes como para ocupar casi todos los altos cargos del país y conservar la autoridad. El virrey otomano o wali del sultán en Egipto solo tenía poderes nominales. En 1768, los mamelucos lograron liberar a Egipto del Imperio Otomano. Gobernaron Egipto con el título de `` Sheih al-Balad '' y el primer sheih al-balad fue Ali Bey (originario de la parte occidental de Georgia, Mingrelia). Luego atacó a Arabia y Siria y los derrotó a fondo. Fue llamado el Califa de La Meca, lo que convirtió a Egipto en un estado esencialmente independiente dentro del Imperio Otomano. Es de destacar que a partir de este período, los mamelucos llegaron a Egipto solo desde el Cáucaso, y Georgia en particular, ya que la mayoría de los mamelucos en este momento eran caucásicos y se esforzaron por conservar la `` pureza '' del sistema. Los famosos líderes mamelucos, Murad Beg e Ibrahim Beg eran georgianos, secuestrados en la infancia en Georgia, Murad nació en Tbilisi e Ibrahim Beg en el pequeño pueblo de Martkopi, cerca de la capital de Georgia. [2]

Cada año durante 6 siglos hubo un gran número de georgianos secuestrados, que fueron vendidos en los mercados de Izmir, Damask, El Cairo y Estambul. Aproximadamente, entre 20.000 y 25.000 georgianos y circasianos fueron secuestrados y vendidos anualmente, lo que equivale a entre 8 y 10 millones durante los cuatrocientos años de supremacía de los mamelucos caucásicos (la población actual de Georgia es de unos cuatro millones). Una parte considerable de los secuestrados fue a Estambul para llenar el Cuerpo de Jenízaros.

Aunque separados de su tierra natal, los mamelucos nunca rompieron el contacto con ella. En el siglo XIII, el rey georgiano Jorge VI `` The Splendid '' mantuvo correspondencia con los sultanes mamelucos de Egipto. Fue con su gran ayuda que la Iglesia Ortodoxa de Georgia recuperó sus Iglesias en Tierra Santa. Los georgianos se convirtieron en una presencia grande y poderosa en Tierra Santa y disfrutaron de una condición privilegiada por encima de los demás cristianos. Un contemporáneo, James de Vitry, escribió en 1226 que, si bien la mayoría de los cristianos se vieron obligados a entrar en Jerusalén a pie, desarmados y a vivir una existencia muy tenue, los georgianos pudieron moverse libremente. De hecho, cuando llegaron los peregrinos georgianos, entraron a la ciudad con banderas desplegadas y en alto, con todo el armamento. Tampoco se les exigió pagar el impuesto que se les impuso a otros cristianos. Las relaciones entre los mamelucos y la casa real de Georgia eran tan estrechas que la iglesia georgiana tuvo la fe y el coraje de pedir al sultán de Egipto la Iglesia de la Santa Cruz en Jerusalén, el Calvario, la presencia de dos religiosos en la Iglesia del Santo. Sepulcro, y las llaves del Edículo de la Tumba del Señor.

La era napoleónica

Probablemente había entre 60.000 y 65.000 mamelucos viviendo en Egipto en la época de Napoleón, de los cuales entre 15.000 y 17.000 componían la caballería mameluca, que era justamente considerada como uno de los mejores ejércitos orientales. Los mamelucos eran excelentes guerreros, y su virtuosismo, coraje y dedicación asombraron a Napoleón. La caballería mameluca era ciertamente impresionante a la vista. Napoleón lo elogió diciendo que `` 10,000 mamelucos podrían haber luchado y ganado fácilmente contra 50,000 turcos. . . Me imagino lo que podría haber hecho con un puñado de estos guerreros ... Y de hecho montado en hermosos corceles árabes (el tesoro más valioso de los mamelucos, así como de los árabes), y armado hasta los dientes con una escopeta, 4 pistolas y cimitarras enjoyadas, los mamelucos eran un ejército impresionante. Pero a pesar de todo su armamento y poder de destello, los mamelucos seguían siendo esencialmente una fuerza de combate medieval. Su dedicación solo sabía cómo cargar, lo que no era rival para la potencia de fuego y la disciplina de acero de los soldados franceses. Este patrón básico se vio en todos los conflictos, grandes o pequeños, durante toda la campaña egipcia. Aunque no pudieron resistir la potencia de fuego francesa, su arte marcial era incomparablemente superior, pero carecían de disciplina y organización. `` Un mameluco es más fuerte que dos soldados franceses 100 mamelucos equivalen a 150 soldados franceses 300 franceses derrotarán a 300 mamelucos, y 1500 mamelucos siempre perderán contra 1000 franceses '', comentó una vez Napoleón. Así, el arte marcial de un mameluco individual era alto, pero la disciplina de acero de los soldados franceses y el genio de su comandante en jefe siempre los derrotaban.

Era costumbre de los mamelucos llevar consigo sus riquezas y, tras la batalla de las pirámides, los soldados franceses dedicaron mucho tiempo a pescar a los mamelucos ahogados. Se estimó que cada cadáver así recuperado aportaría unos 8 o 9 mil francos al afortunado que lo encontrara. Cabe destacar que cuando en 1798 el enviado francés invitó a Murad Bey a entablar negociaciones con Napoleón, éste respondió que si Bonaparte se retiraba a Alejandría y con sus tropas, los mamelucos pagarían 10.000.000 de francos en oro.

Tras la salida de las tropas francesas en 1801, los mamelucos continuaron su lucha por la independencia, esta vez contra el Imperio Otomano y Gran Bretaña. Durante más de 5 años, los mamelucos lucharon contra enemigos superiores y los derrotaron varias veces. Cabe mencionar que en 1803 los líderes mamelucos Ibrahim Beg y Usman Beg escribieron una carta al cónsul general ruso y le pidieron que actuara como mediador del sultán, ya que querían un alto el fuego y regresar a su tierra natal, Georgia. El embajador ruso en Estambul se negó categóricamente a mediar, porque el gobierno ruso temía permitir el regreso de los mamelucos. Mientras tanto, en Georgia había un fuerte movimiento de liberación nacional y el regreso de los mamelucos lo habría empoderado.

En 1805, la población de El Cairo se rebeló y hubo una excelente oportunidad para que los mamelucos se apoderaran de la autoridad estatal y se independizaran. Pero la tensión entre ellos y la traición de algunos mamelucos, no les permitió aprovechar esta oportunidad. En 1806, los mamelucos derrotaron a las fuerzas turcas varias veces, y en junio las partes enfrentadas firmaron un tratado, según el cual Muhammad Ali (nombrado gobernador de Egipto el 26 de marzo de 1806) sería destituido y la autoridad estatal en Egipto regresó a la Mamelucos. Pero nuevamente, la tensión interna y los conflictos entre los clanes no permitieron a los mamelucos aprovechar esta oportunidad. Muhammad Ali mantuvo su autoridad y esto sería fatal para los mamelucos.

Mohammed Ali sabía que eventualmente tendría que enfrentarse a los mamelucos si alguna vez quería controlar Egipto. Seguían siendo los dueños feudales de Egipto y su tierra seguía siendo la fuente de riqueza y poder en Egipto. En 1809-1810, Muhammad Ali logró dividir a los mamelucos, una parte de los cuales fue a Sudán y se estableció allí. Finalmente, el 1 de marzo de 1811 Muhammad Ali invitó a todos los mamelucos a su palacio para celebrar la declaración de guerra contra los árabes. Había casi 600 mamelucos (en otra fuente alrededor de 700) en un desfile en El Cairo, cuando cerca de las puertas de Al-Azab, en un camino estrecho que baja desde la colina Mukatamb, fuerzas turcas superiores repentinamente les dispararon y mataron a casi todos. Solo un mameluco llamado Hasan sobrevivió cuando se abrió paso entre los turcos y saltó con el caballo por un precipicio y escapó. El nombre de este mameluco se convirtió en una leyenda y el escritor árabe Jurji Zaidan escribió una historia, `` Mameluco exiliado '', dedicada a él.

Durante la semana siguiente, casi miles de mamelucos fueron asesinados en Egipto. En la ciudadela de El Cairo fueron asesinados más de 1000 mamelucos, mientras que en las calles unos 3000 mamelucos y sus familiares fueron masacrados. Un pequeño grupo de mamelucos escapó a Sudán y se instaló en un pequeño pueblo de Dongola. Durante nueve años, sp, eMameluks vivió en Dongola en la pobreza, muchos de los cuales murieron en 2 o 3 años (entre ellos Ibrahim Beg, quien murió en 1816). En 1820, Muhammad Ali los perdonó y les permitió regresar a Egipto, pero solo 80 mamelucos cruzaron la frontera. Este fue el final de la historia de los mamelucos y, como escribió James Oldridge, así es como terminaron 600 años de gobernar a los esclavos georgianos.

Cabe destacar que la historia militar de los mamelucos no terminó en 1811. A lo largo de la era napoleónica, hubo un cuerpo mameluco especial en el ejército francés. En su historia de los XIII Cazadores, el coronel Descaves relata el uso que el joven general Bonaparte hizo de las tropas nativas en Egipto. En sus llamadas "Instrucciones", que Bonaparte le dio a Kleber después de la partida, Napoleón escribió que ya había comprado alrededor de 2000 mamelucos a comerciantes sirios de quienes tenía la intención de formar un destacamento especial. El 14 de septiembre de 1799, el general Kleber estableció una compañía montada de auxiliares mamelucos y jenízaros sirios de los turcos capturados en el sitio de Acre. El 7 de julio de 1800, el general Menou reorganizó la empresa, formando 3 empresas de 100 hombres cada una y rebautizándola como `` Mamelucos de la República ''. En 1801, el general Rapp fue enviado a Marsella para organizar un escuadrón de 250 mamelucos bajo su mando. El 7 de enero de 1802, se canceló la orden anterior y el escuadrón se redujo a 150 hombres. La lista de efectivos el 21 de abril de 1802 revela 3 oficiales y 155 soldados. Por decreto del 25 de diciembre de 1803, los mamelucos se organizaron en una compañía adscrita a los Chasseurs-a-Cheval de la Guardia Imperial.

Se desempeñaron bien en Austerlitz (2 de diciembre de 1805) y se les concedió un estandarte y una lista aumentada para acomodar un abanderado y una trompeta. Un decreto del 15 de abril de 1806 definió la fuerza del escuadrón en 13 oficiales y 147 soldados, mientras que en 1813 sus Cazadores de Caballeros de la Guardia Imperial. Un decreto de 17 de marzo creó otra empresa adscrita a la Guardia Joven. Con la Primera Restauración, la compañía de los mamelucos de la Vieja Guardia se incorporó al Corps Royal des Chasseurs de France. Los mamelucos de Young Guard se incorporaron al 7º Chasseurs a Cheval.

A pesar del decreto imperial del 21 de marzo de 1815 que establecía que ningún extranjero podía ser admitido en la Guardia, el decreto de Napoleón del 24 de abril prescribía Entre otros que los Chasseurs-a-Cheval de la Guardia Imperial incluían un escuadrón de dos compañías de mamelucos para la campaña belga

Durante su servicio en el ejército de Napoleón, el escuadrón mameluco vestía el siguiente uniforme:

Antes de 1804: La única parte del "uniforme" era el cahouk (sombrero) verde, el turbante blanco y el saroual (pantalón) rojo, todos para ser usados ​​con una camisa holgada y un chaleco. Las botas eran de cuero suave de color amarillo, rojo o tostado. Armas, una cimitarra "oriental", un par de pistolas en un soporte decorado con una media luna y una estrella, en latón, y una daga.

Después de 1804: el cahouk se volvió rojo con una media luna de bronce y una estrella, estaba cerrado y tenía un collar. El principal cambio fue la adición de un tapiz y un rollo estilo chasseur "reglamentario", de color verde imperial, ribeteado en rojo, con una franja roja y blanca. La talabartería y los arneses siguieron siendo de estilo árabe. El uniforme de desnudez era como el de los Chasseurs-a-Cheval de la Guardia, pero de un traje azul oscuro.

Notas

[1] Aunque debe mencionarse que el rey de Georgia David II (1089-1125) empleó un sistema similar contra los estados islámicos. En 1118 reasentó a 250.000 nómadas de origen turco (Kipák) del norte del Cáucaso y estableció un ejército regular fuerte de 45.000.

[2] El famoso guardaespaldas de Napoleón, Roustan, era armenio de Tbilisi, y su verdadero nombre era Rostom Raza. En sus memorias, Rustam escribió que nació en Tiflis (un antiguo nombre de Tbilisi) y que su padre, Rustam Unan, era comerciante. Nacer en Tbilisi Roustan a menudo se consideraba georgiano.

Bibliografía

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Silagadze, B. Kartveli mamluqebi egviptis damoukideblobistavis brdzolashi [mamelucos georgianos que luchan por la independencia de Egipto] Tbilisi: Universidad Estatal de Tbilisi 1985. (en georgiano)


Egipto dinástico

Período dinástico temprano

Estela del faraón Nebra de la Segunda Dinastía, mostrando el jeroglífico de su nombre de Horus dentro de un serekh coronado por Horus. En exhibición en el Museo Metropolitano de Arte.

Los registros históricos del antiguo Egipto comienzan con Egipto como un estado unificado, que ocurrió alrededor del 3150 a. C. Según la tradición egipcia, Menes, que se cree unificó el Alto y el Bajo Egipto, fue el primer rey. Esta cultura, costumbres, expresión artística, arquitectura y estructura social egipcias estuvieron estrechamente ligadas a la religión, fueron notablemente estables y cambiaron poco durante un período de casi 3000 años.

La cronología egipcia, que implica años de reinado, comenzó alrededor de esta época. La cronología convencional fue aceptada durante el siglo XX, pero no incluye ninguna de las grandes propuestas de revisión que también se han hecho en ese tiempo. Incluso dentro de un solo trabajo, los arqueólogos a menudo ofrecen varias fechas posibles, o incluso varias cronologías completas como posibilidades. En consecuencia, puede haber discrepancias entre las fechas que se muestran aquí y en artículos sobre gobernantes particulares o temas relacionados con el antiguo Egipto. También hay varias posibles grafías de los nombres. Por lo general, los egiptólogos dividen la historia de la civilización faraónica utilizando un programa establecido primero por Manetho Aegyptiaca, que fue escrito durante el Reino Ptolemaico en el siglo III a. C.

Antes de la unificación de Egipto, la tierra se colonizó con pueblos autónomos. Con las primeras dinastías, y durante gran parte de la historia de Egipto a partir de entonces, el país llegó a ser conocido como las Dos Tierras. Los faraones establecieron una administración nacional y nombraron gobernadores reales.

Según Manetón, el primer faraón fue Menes, pero los hallazgos arqueológicos apoyan la opinión de que el primer gobernante que afirmó haber unido las dos tierras fue Narmer, el último rey del período Naqada III. Su nombre se conoce principalmente por la famosa paleta de Narmer, cuyas escenas se han interpretado como el acto de unir el Alto y el Bajo Egipto. Ahora se cree que Menes es uno de los títulos de Hor-Aha, el segundo faraón de la Primera Dinastía.

Las prácticas funerarias para la élite dieron como resultado la construcción de mastabas, que luego se convirtieron en modelos para construcciones posteriores del Imperio Antiguo, como la pirámide escalonada, que se cree que se originó durante la Tercera Dinastía de Egipto.

Reino Antiguo

Se considera más comúnmente que el Reino Antiguo abarca el período de tiempo en que Egipto fue gobernado por la Tercera Dinastía hasta la Sexta Dinastía (2686 & # 82112181 a. C.). La capital real de Egipto durante este período estaba ubicada en Memphis, donde Djoser (2630 & # 82112611 a. C.) estableció su corte.

Sin embargo, el Reino Antiguo es quizás más conocido por la gran cantidad de pirámides, que se construyeron en esta época como lugares de enterramiento faraónicos. Por esta razón, esta época se conoce con frecuencia como "la Edad de las Pirámides". El primer faraón notable del Reino Antiguo fue Djoser de la Tercera Dinastía, quien ordenó la construcción de la primera pirámide, la Pirámide de Djoser, en la necrópolis de Saqqara de Memphis.

Fue en esta época que los estados anteriormente independientes se convirtieron en nomes (distritos) gobernados únicamente por el faraón. Los ex gobernantes locales se vieron obligados a asumir el papel de nomarca (gobernador) o trabajar como recaudadores de impuestos. Los egipcios en esta época adoraban al faraón como a un dios, creyendo que él aseguraba la inundación anual del Nilo que era necesaria para sus cultivos.

El Reino Antiguo y su poder real alcanzaron su cenit bajo la Cuarta Dinastía. Se cree que Sneferu, el fundador de la dinastía, encargó al menos tres pirámides mientras su hijo y sucesor Keops (griego Keops) erigió la Gran Pirámide de Giza, Sneferu movió más piedra y ladrillo que cualquier otro faraón. Keops, su hijo Khafre (griego Chephren) y su nieto Menkaure (griego Mycerinus) todos alcanzaron una fama duradera en la construcción del complejo piramidal de Giza.

Organizar y alimentar la mano de obra necesaria para crear estas pirámides requirió un gobierno centralizado con amplios poderes, y los egiptólogos creen que el Reino Antiguo en este momento demostró este nivel de sofisticación. Las excavaciones recientes cerca de las pirámides dirigidas por Mark Lehner han descubierto una gran ciudad que parece haber albergado, alimentado y abastecido a los trabajadores de la pirámide. Aunque alguna vez se creyó que los esclavos construían estos monumentos, una teoría basada en la narrativa del Éxodo de la Biblia hebrea, el estudio de las tumbas de los trabajadores, que supervisaron la construcción de las pirámides, ha demostrado que fueron construidas por un grupo de campesinos. extraído de todo Egipto. Al parecer, trabajaron mientras la inundación anual cubría sus campos, así como un gran equipo de especialistas, incluidos canteros, pintores, matemáticos y sacerdotes.

La Quinta Dinastía comenzó con Userkaf c. 2495 a. C. y estuvo marcado por la creciente importancia del culto al dios sol Ra. En consecuencia, se dedicó menos esfuerzo a la construcción de complejos piramidales que durante la IV Dinastía y más a la construcción de templos solares en Abusir.La decoración de los complejos piramidales se hizo más elaborada durante la dinastía y su último rey, Unas, fue el primero en tener los Textos de las Pirámides inscritos en su pirámide.

Los crecientes intereses de Egipto en el comercio de bienes como el ébano, el incienso como la mirra y el incienso, el oro, el cobre y otros metales útiles obligaron a los antiguos egipcios a navegar en mar abierto. La evidencia de la pirámide de Sahure, segundo rey de la dinastía, muestra que existía un comercio regular con la costa siria para adquirir madera de cedro. Los faraones también lanzaron expediciones a la famosa Tierra de Punt, posiblemente el Cuerno de África, en busca de resinas aromáticas, marfil y de ébano.

Durante la Sexta Dinastía (2345 & # 82112181 a. C.), el poder de los faraones se debilitó gradualmente a favor de los poderosos nomarcas. Estos ya no pertenecían a la familia real y su cargo se convirtió en hereditario, creando así dinastías locales en gran parte independientes de la autoridad central del faraón. Los trastornos internos se establecieron durante el reinado increíblemente largo de Pepi II Neferkare (2278 y # 82112184 a. C.) hacia el final de la dinastía. Su muerte, ciertamente mucho más allá de la de sus futuros herederos, podría haber creado luchas por la sucesión y el país se hundió en guerras civiles apenas décadas después del final del reinado de Pepi II. El golpe final llegó cuando el evento de 4,2 kilos afectó a la región en el siglo 22 a. C., produciendo niveles de inundación del Nilo constantemente bajos. [17] El resultado fue el colapso del Reino Antiguo seguido de décadas de hambruna y luchas.

Primer período intermedio

Después de la caída del Imperio Antiguo, se produjo un período de aproximadamente 200 años conocido como el Primer Período Intermedio, que generalmente se cree que incluye un conjunto relativamente oscuro de faraones que van desde el final del Sexto al Décimo y la mayor parte del XI. Dinastías. La mayoría de estos eran probablemente monarcas locales que no tenían mucho poder fuera de su nombre. Hay una serie de textos conocidos como "Lamentaciones" del período temprano del subsiguiente Reino Medio que pueden arrojar algo de luz sobre lo que sucedió durante este período. Algunos de estos textos reflejan la ruptura del gobierno, otros aluden a la invasión de "arqueros asiáticos". En general, las historias se centran en una sociedad donde el orden natural de las cosas tanto en la sociedad como en la naturaleza fue derrocado.

También es muy probable que fuera durante este período cuando se saquearon todas las pirámides y los complejos de tumbas. Otros textos de lamentos aluden a este hecho, y al comienzo del Reino Medio, las momias se encuentran decoradas con hechizos mágicos que alguna vez fueron exclusivos de la pirámide de los reyes de la Sexta Dinastía.

En 2160 a. C., una nueva línea de faraones, las dinastías IX y X, consolidó el Bajo Egipto desde su capital en Heracleopolis Magna. Una línea rival, la XI dinastía con base en Tebas, reunió al Alto Egipto, y un choque entre las dinastías rivales era inevitable. Alrededor de 2055 a. C., las fuerzas tebas derrotaron a los faraones de Heracleopolitan y reunieron las Dos Tierras. El reinado de su primer faraón, Mentuhotep II, marca el comienzo del Reino Medio.

Reino Medio

El Reino Medio es el período en la historia del antiguo Egipto que se extiende desde el año 39 de reinado de Mentuhotep II de la XI dinastía hasta el final de la XIII dinastía, aproximadamente entre 2030 y 1650 a. C. El período comprende dos fases, la undécima dinastía, que gobernó desde Tebas, y luego la duodécima dinastía, cuya capital era Lisht. Estas dos dinastías se consideraron originalmente la extensión total de este reino unificado, pero algunos historiadores ahora [18] consideran que la primera parte de la XIII Dinastía pertenecía al Reino Medio.

Los primeros faraones del Reino Medio remontaron su origen a dos nomarcas de Tebas, Intef el Viejo, que sirvió a un faraón heracolitano de la Décima Dinastía, y su sucesor, Mentuhotep I. El sucesor de este último, Intef I, fue el primer tebano nomarca para reclamar un nombre de Horus y, por lo tanto, el trono de Egipto. Se le considera el primer faraón de la XI Dinastía. Sus afirmaciones pusieron a los tebanos en conflicto con los gobernantes de la Décima Dinastía. Intef I y su hermano Intef II emprendieron varias campañas hacia el norte y finalmente capturaron el importante nombre de Abydos. La guerra continuó intermitentemente entre las dinastías Thebean y Heracleapolitan hasta el año 39 de reinado de Mentuhotep II, segundo sucesor de Intef II. En este punto, los herakleopolitanos fueron derrotados y la dinastía tebana consolidó su dominio sobre Egipto. Se sabe que Mentuhotep II dirigió campañas militares hacia el sur en Nubia, que había obtenido su independencia durante el Primer Período Intermedio. También hay evidencia de acciones militares contra el Levante Sur. El rey reorganizó el país y puso un visir al frente de la administración civil del país. Mentuhotep II fue sucedido por su hijo, Mentuhotep III, quien organizó una expedición a Punt. Su reinado vio la realización de algunas de las mejores tallas egipcias. Mentuhotep III fue sucedido por Mentuhotep IV, el último faraón de esta dinastía. A pesar de estar ausente en varias listas de faraones, su reinado está atestiguado por unas pocas inscripciones en Wadi Hammamat que registran expediciones a la costa del Mar Rojo y canteras para los monumentos reales.

El líder de esta expedición fue su visir Amenemhat, quien se supone que es el futuro faraón Amenemhat I, el primer faraón de la Duodécima Dinastía. Por lo tanto, algunos egiptólogos asumen que Amenemhat usurpó el trono o asumió el poder después de que Mentuhotep IV muriera sin hijos. Amenemhat I construyó una nueva capital para Egipto, Itjtawy, que se cree que se encuentra cerca de la actual Lisht, aunque Manetho afirma que la capital permaneció en Tebas. Amenemhat pacificó a la fuerza los disturbios internos, redujo los derechos de los nomarcas y se sabe que lanzó al menos una campaña en Nubia. Su hijo Senusret I continuó la política de su padre de recuperar Nubia y otros territorios perdidos durante el Primer Período Intermedio. Los Libu fueron sometidos bajo su reinado de cuarenta y cinco años y la prosperidad y seguridad de Egipto estaban aseguradas. Senusret III (1878 & # 82111839 a. C.) fue un rey guerrero que condujo a sus tropas a las profundidades de Nubia y construyó una serie de fuertes enormes en todo el país para establecer los límites formales de Egipto con las áreas no conquistadas de su territorio. Amenemhat III (1860 & # 82111815 aC) es considerado el último gran faraón del Reino Medio.

La población de Egipto comenzó a superar los niveles de producción de alimentos durante el reinado de Amenemhat III, quien luego ordenó la explotación del Faiyum y aumentó las operaciones mineras en la península del Sinaí. También invitó a los colonos de Asia occidental a Egipto para trabajar en los monumentos de Egipto. Al final de su reinado, la inundación anual del Nilo comenzó a fallar, lo que agotó aún más los recursos del gobierno. Las dinastías XIII y XIV fueron testigos del lento declive de Egipto en el segundo período intermedio, en el que algunos de los colonos invitados por Amenemhat III tomarían el poder como los hicsos.

Segundo período intermedio y los hicsos

El Segundo Período Intermedio marca un período en el que Egipto volvió a caer en el caos entre el final del Reino Medio y el comienzo del Imperio Nuevo. Este período es más conocido como el momento en que los hicsos hicieron su aparición en Egipto, los reinados de sus reyes comprendieron la XV Dinastía.

La XIII dinastía demostró ser incapaz de aferrarse a la larga tierra de Egipto, y una familia provincial de ascendencia levantina ubicada en las marismas del delta oriental en Avaris se separó de la autoridad central para formar la XIV Dinastía. La fragmentación de la tierra probablemente ocurrió poco después de los reinados de los poderosos faraones de la decimotercera dinastía Neferhotep I y Sobekhotep IV c. 1720 antes de Cristo. [19] [20]

Mientras que la decimocuarta dinastía fue levantina, los hicsos aparecieron por primera vez en Egipto c. 1650 a. C. cuando tomaron el control de Avaris y rápidamente se trasladaron al sur a Menfis, poniendo fin a las dinastías XIII y XIV. Los contornos del relato tradicional de la "invasión" de la tierra por los hicsos se conservan en el Aegyptiaca de Manetón, quien registra que durante este tiempo los hicsos invadieron Egipto, liderados por Salitis, el fundador de la XV Dinastía. Más recientemente, sin embargo, la idea de una migración simple, con poca o ninguna violencia involucrada, ha ganado cierto apoyo. [21] Según esta teoría, los gobernantes egipcios de las dinastías XIII y XIV no pudieron evitar que estos nuevos inmigrantes viajaran a Egipto desde el Levante porque sus reinos estaban luchando para hacer frente a varios problemas domésticos, incluyendo posiblemente el hambre y la peste. [22] Ya sea militar o pacífico, el estado debilitado de los reinos de las Dinastías XIII y XIV podría explicar por qué cayeron rápidamente ante el poder emergente de los hicsos.

Los príncipes y jefes hicsos gobernaban en el Delta oriental con sus vasallos egipcios locales. Los gobernantes de la XV Dinastía establecieron su capital y sede de gobierno en Memphis y su residencia de verano en Avaris. El reino de los hicsos se centró en el este del delta del Nilo y en el centro de Egipto, pero empujó implacablemente hacia el sur por el control del centro y el Alto Egipto. Alrededor de la época en que Menfis cayó en manos de los hicsos, la casa gobernante egipcia nativa en Tebas declaró su independencia y se estableció como la dinastía XVI. Otra dinastía de corta duración podría haber hecho lo mismo en el centro de Egipto, beneficiándose del vacío de poder creado por la caída de la decimotercera dinastía y formando la dinastía Abydos. [23] Hacia 1600 a. C., los hicsos se habían trasladado con éxito al sur en el centro de Egipto, eliminando la dinastía Abydos y amenazando directamente a la dinastía XVI. Este último no pudo resistir y Tebas cayó ante los hicsos por un período muy corto c. 1580 AC. [23] Los hicsos se retiraron rápidamente hacia el norte y Tebas recuperó cierta independencia bajo la dinastía XVII. A partir de entonces, las relaciones hicsos con el sur parecen haber sido principalmente de naturaleza comercial, aunque los príncipes tebanos parecen haber reconocido a los gobernantes hicsos y posiblemente les hayan proporcionado un tributo durante un período.

La XVII Dinastía probaría la salvación de Egipto y eventualmente lideraría la guerra de liberación que condujo a los hicsos de regreso a Asia. Los dos últimos reyes de esta dinastía fueron Seqenenre Tao y Kamose. Ahmose I completó la conquista y expulsión de los hicsos del delta del Nilo, restauró el dominio tebano sobre todo Egipto y reafirmó con éxito el poder egipcio en sus territorios anteriormente sujetos de Nubia y el Levante meridional. [24] Su reinado marca el comienzo de la Dinastía XVIII y el Reino Nuevo.

Nuevo reino

Posiblemente como resultado del dominio extranjero de los hicsos durante el Segundo Período Intermedio, el Imperio Nuevo vio a Egipto intentar crear un amortiguador entre el Levante y Egipto, y alcanzar su mayor extensión territorial. Se expandió hacia el sur hasta Nubia y ocupó amplios territorios en el Cercano Oriente. Los ejércitos egipcios lucharon contra los ejércitos hititas por el control de la Siria moderna.

Decimoctava dinastía

Esta fue una época de gran riqueza y poder para Egipto. Algunos de los faraones más importantes y conocidos gobernaron en este momento, como Hatshepsut. Hatshepsut es inusual ya que era una faraona, algo poco común en la historia de Egipto. Ella era una líder ambiciosa y competente, extendiendo el comercio egipcio hacia el sur hasta la actual Somalia y hacia el norte hasta el Mediterráneo. Ella gobernó durante veinte años a través de una combinación de propaganda generalizada y hábil habilidad política. Su corregente y sucesora Thutmosis III ("el Napoleón de Egipto") expandió el ejército de Egipto y lo manejó con gran éxito. Sin embargo, al final de su reinado, ordenó que su nombre fuera borrado de sus monumentos. Luchó contra los asiáticos y fue el más exitoso de los faraones egipcios. Amenhotep III construyó extensamente en el templo de Karnak, incluido el Templo de Luxor, que constaba de dos pilones, una columnata detrás de la entrada del nuevo templo y un nuevo templo a la diosa Maat.

Durante el reinado de Thutmosis III (c. 1479 & # 82111425 aC), el faraón, originalmente refiriéndose al palacio del rey, se convirtió en una forma de dirección para la persona que era rey. [25]

Uno de los faraones más conocidos de la XVIII Dinastía es Amenhotep IV, quien cambió su nombre a Akhenaton en honor al dios Aten. Su adoración exclusiva de Atón, a veces llamado atenismo, a menudo se ve como el primer ejemplo de monoteísmo en la historia. El atenismo y varios cambios que lo acompañaron trastornaron gravemente la sociedad egipcia. Akhenaton construyó una nueva capital en el sitio de Amarna, lo que da su reinado y los pocos que siguieron su nombre moderno, el Período de Amarna. El arte de Amarna divergió significativamente de las convenciones anteriores del arte egipcio. Bajo una serie de sucesores, de los cuales los que más tiempo reinaron fueron Tutankamón y Horemheb. Bajo ellos, se revivió la adoración a los dioses antiguos y gran parte del arte y los monumentos que se crearon durante el reinado de Akhenaton fueron desfigurados o destruidos. Cuando Horemheb murió sin heredero, nombró como sucesor a Ramsés I, fundador de la XIX Dinastía.

Decimonovena dinastía

Ramsés I reinó durante dos años y fue sucedido por su hijo Seti I. Seti I continuó la obra de Horemheb para restaurar el poder, el control y el respeto de Egipto. También fue responsable de la creación del complejo del templo en Abydos.

Podría decirse que el poder del Antiguo Egipto como estado-nación alcanzó su punto máximo durante el reinado de Ramsés II ("el Grande") de la Dinastía XIX. Reinó durante 67 años desde la edad de 18 y continuó el trabajo de su padre Seti I y creó muchos más espléndidos templos, como el de Abu Simbel en la frontera de Nubia. Buscó recuperar territorios en el Levante que habían estado en poder de la Dinastía XVIII. Sus campañas de reconquista culminaron en la batalla de Kadesh en 1274 a. C., donde dirigió los ejércitos egipcios contra los del rey hitita Muwatalli II y fue atrapado en la primera emboscada militar registrada de la historia.

Ramsés II era famoso por la gran cantidad de hijos que engendró de sus diversas esposas y concubinas. La tumba que construyó para sus hijos (muchos de los cuales sobrevivieron) en el Valle de los Reyes ha demostrado ser el complejo funerario más grande de Egipto.

Sus sucesores inmediatos continuaron las campañas militares, aunque una corte cada vez más conflictiva complicó las cosas. Ramsés II fue sucedido por su hijo Merneptah y luego por el hijo de Merenptah, Seti II. El trono de Seti II parece haber sido disputado por su medio hermano Amenmesse, quien pudo haber gobernado temporalmente desde Tebas.

A su muerte, el hijo de Seti II, Siptah, que pudo haber padecido poliomielitis durante su vida, fue nombrado al trono por Chancellor Bay, un plebeyo de Asia occidental que se desempeñó como visir entre bastidores. A la temprana muerte de Siptah, Twosret, la reina viuda de Seti II y posiblemente hermana de Amenmesse, asumió el trono.

Un período de anarquía al final del corto reinado de Twosret vio una reacción nativa al control extranjero que condujo a la ejecución de Bay y la entronización de Setnakhte, estableciendo la Dinastía XX.

Vigésima dinastía

El último "gran" faraón del Reino Nuevo es ampliamente considerado Ramsés III, el hijo de Setnakhte que reinó tres décadas después de la época de Ramsés II (c.1279 & # 82111213 aC). En el año 8 de su reinado, la gente del mar invadió Egipto por tierra y mar. Ramsés III los derrotó en dos grandes batallas terrestres y navales. Afirmó que los incorporó como personas sujetas y los estableció en el sur de Canaán, aunque hay evidencia de que forzaron su camino hacia Canaán. Su presencia en Canaán pudo haber contribuido a la formación de nuevos estados en esta región como Filistea después del colapso del Imperio Egipcio. También se vio obligado a luchar contra los miembros de las tribus libias invasoras en dos campañas importantes en el delta occidental de Egipto en su año 6 y año 11, respectivamente. [26]

El alto costo de estas batallas agotó lentamente el tesoro de Egipto y contribuyó al declive gradual del Imperio egipcio en Asia. La gravedad de estas dificultades se enfatiza por el hecho de que la primera acción de huelga conocida en la historia registrada ocurrió durante el año 29 del reinado de Ramsés III, cuando las raciones de alimentos para los constructores de tumbas reales y artesanos favorecidos y de élite de Egipto en el pueblo de Deir el -No se pudo aprovisionar Medina. [27] Algo en el aire impidió que mucha luz solar llegara al suelo y también detuvo el crecimiento global de árboles durante casi dos décadas completas hasta 1140 a. C. [28] Una causa propuesta es la erupción de Hekla 3 en Islandia, pero la fecha de ese evento sigue en disputa.

Tras la muerte de Ramsés III, hubo interminables disputas entre sus herederos. Tres de sus hijos pasarían a asumir el poder como Ramsés IV, Ramsés VI y Ramsés VIII, respectivamente. Sin embargo, en este momento Egipto también se vio cada vez más acosado por una serie de sequías, niveles de inundación del Nilo por debajo de lo normal, hambruna, disturbios civiles y corrupción oficial. El poder del último faraón, Ramsés XI, se debilitó tanto que en el sur los sumos sacerdotes tebanos de Amón se convirtieron en los gobernantes efectivos de facto del Alto Egipto, mientras que Smendes controlaba el Bajo Egipto incluso antes de la muerte de Ramsés XI. Smendes finalmente fundaría la Vigésimo Primera Dinastía en Tanis.

Tercer período intermedio

Después de la muerte de Ramsés XI, su sucesor Smendes gobernó desde la ciudad de Tanis en el norte, mientras que los sumos sacerdotes de Amón en Tebas tenían un gobierno efectivo en el sur del país, mientras que nominalmente aún reconocía a Smendes como rey. [29] De hecho, esta división fue menos significativa de lo que parece, ya que tanto los sacerdotes como los faraones procedían de la misma familia. Piankh, asumió el control del Alto Egipto, gobernando desde Tebas, con el límite norte de su control terminando en Al-Hibah. (El Sumo Sacerdote Herihor había muerto antes que Ramsés XI, pero también era un gobernante casi independiente en los últimos días del reinado del rey). El país se dividió una vez más en dos partes con los sacerdotes en Tebas y los faraones en Tanis. . Su reinado parece sin otra distinción, y fueron reemplazados sin ninguna lucha aparente por los reyes libios de la XXII Dinastía.

Egipto ha tenido vínculos con Libia durante mucho tiempo, y el primer rey de la nueva dinastía, Shoshenq I, fue un libio Meshwesh, que se desempeñó como comandante de los ejércitos bajo el último gobernante de la dinastía XXI, Psusennes II. Unificó el país, poniendo el control del clero de Amón bajo su propio hijo como Sumo Sacerdote de Amón, un puesto que anteriormente era un nombramiento hereditario. La naturaleza escasa y desigual de los registros escritos de este período sugiere que estaba sin resolver. Parece que hubo muchos grupos subversivos, lo que finalmente condujo a la creación de la Vigésimo Tercera Dinastía, que se desarrolló al mismo tiempo que la última parte de la Vigésima Segunda Dinastía.El país fue reunido por la dinastía XXII fundada por Shoshenq I en el 945 a. C. (o 943 a. C.), que descendía de inmigrantes Meshwesh, originarios de la antigua Libia. Esto trajo estabilidad al país durante más de un siglo. Después del reinado de Osorkon II, el país se había dividido nuevamente en dos estados con Shoshenq III de la XXII Dinastía controlando el Bajo Egipto hacia el 818 a.C. mientras Takelot II y su hijo (el futuro Osorkon III) gobernaban el Medio y Alto Egipto.

Después de la retirada de Egipto de Nubia al final del Imperio Nuevo, una dinastía nativa tomó el control de Nubia. Bajo el rey Piye, el fundador nubio de la dinastía XXV, los nubios avanzaron hacia el norte en un esfuerzo por aplastar a sus oponentes libios que gobernaban en el Delta. Piye logró alcanzar el poder hasta Memphis. Su oponente Tefnakhte finalmente se sometió a él, pero se le permitió permanecer en el poder en el Bajo Egipto y fundó la efímera XXIV Dinastía en Sais. El reino kushita al sur aprovechó al máximo esta división e inestabilidad política y derrotó el poder combinado de varios gobernantes nativos egipcios como Peftjauawybast, Osorkon IV de Tanis y Tefnakht de Sais. Piye fue sucedido primero por su hermano, Shabaka, y luego por sus dos hijos Shebitku y Taharqa. Taharqa reunió las Dos Tierras del Norte y el Sur de Egipto y creó un imperio que era tan grande como lo había sido desde el Nuevo Reino. Faraones como Taharqa construyeron o restauraron templos y monumentos en todo el valle del Nilo, incluso en Memphis, Karnak, Kawa y Jebel Barkal. [30] Fue durante la dinastía 25 que el valle del Nilo vio la primera construcción generalizada de pirámides (muchas en el Sudán moderno) desde el Reino Medio. [31] [32] [33]

El prestigio internacional de Egipto disminuyó considerablemente en ese momento. Los aliados internacionales del país habían caído bajo la esfera de influencia de Asiria y desde aproximadamente el año 700 a. C. la pregunta se convirtió en cuándo, no si, habría guerra entre los dos estados. El reinado de Taharqa y el de su sucesor, Tantamani, estuvieron llenos de constantes conflictos con los asirios contra quienes hubo numerosas victorias, pero finalmente Tebas fue ocupada y Memphis saqueada.

Periodo tardío

Desde el 671 a. C. en adelante, Menfis y la región del Delta se convirtieron en el objetivo de muchos ataques de los asirios, quienes expulsaron a los nubios y entregaron el poder a los reyes clientes de la dinastía XXVI. Psamtik I fue el primero en ser reconocido como el rey de todo Egipto, y trajo mayor estabilidad al país durante un reinado de 54 años desde la nueva capital de Sais. Cuatro reyes sucesivos de Saite continuaron guiando Egipto con éxito y pacíficamente desde 610 & # 8211526 AC, manteniendo a los babilonios en ciertas medidas alejados con la ayuda de mercenarios griegos.

Sin embargo, durante este período, el emperador babilónico Nabucodonosor II (605 & # 8211562 aC) hizo campaña contra los egipcios y los hizo retroceder sobre el Sinaí. En el 567 a. C. fue a la guerra con el faraón Amasis e invadió brevemente el propio Egipto. [34]

Al final de este período, una nueva potencia estaba creciendo en el Cercano Oriente: Persia. El faraón Psamtik III tuvo que enfrentarse al poder de Persia en Pelusium, fue derrotado y escapó brevemente a Memphis, pero finalmente fue capturado y luego ejecutado.

Dominación persa

El Egipto aqueménida se puede dividir en tres eras: el primer período de ocupación persa, 525 y # 8211404 a. C. (cuando Egipto se convirtió en una satrapía), seguido de un intervalo de independencia, y el segundo y último período de ocupación, 343 y # 8211332 a. C.

El rey persa Cambises asumió el título formal de faraón, se llamó a sí mismo Mesuti-Re ("Ra ​​ha dado a luz") y sacrificó a los dioses egipcios. Fundó la vigésimo séptima dinastía. Luego, Egipto se unió a Chipre y Fenicia en la sexta satrapía del Imperio aqueménida.

Durante la guerra de sucesión posterior al reinado de Darío II, que estalló en el 404 a. C., se rebelaron bajo el mando de Amyrtaeus y recuperaron su independencia. Este único gobernante de la vigésimo octava dinastía murió en 399, y el poder pasó a la vigésimo novena dinastía. La trigésima dinastía se estableció en 380 a. C. y duró hasta 343 a. C. Nectanebo II fue el último rey nativo que gobernó Egipto.

Artajerjes III (358 & # 8211338 aC) reconquistó el valle del Nilo por un breve período (343 & # 8211332 aC). En el 332 a. C., Mazaces entregó el país a Alejandro Magno sin luchar. El imperio aqueménida había terminado y, durante un tiempo, Egipto fue una satrapía en el imperio de Alejandro. Más tarde, los Ptolomeos y luego los romanos gobernaron sucesivamente el valle del Nilo.

Dinastía ptolemaica

En el 332 a. C., Alejandro III de Macedonia conquistó Egipto con poca resistencia de los persas. Los egipcios lo recibieron como un libertador. Visitó Memphis y fue en peregrinación al oráculo de Amón en el Oasis de Siwa. El oráculo lo declaró hijo de Amón. Concilió a los egipcios por el respeto que mostraba por su religión, pero nombró a los griegos para prácticamente todos los puestos superiores del país y fundó una nueva ciudad griega, Alejandría, para que fuera la nueva capital. La riqueza de Egipto ahora podría aprovecharse para la conquista del resto del Imperio persa por parte de Alejandro. A principios del 331 a. C., llevó a sus fuerzas a Fenicia y nunca regresó a Egipto.

Anillo con retrato grabado de Ptolomeo VI Filometor como Faraón (siglo III y # 82112 a. C.). Museo Louvre.

Tras la muerte de Alejandro en Babilonia en 323 a. C., estalló una crisis de sucesión entre sus generales. Perdiccas gobernó el imperio como regente del medio hermano de Alejandro, Arrideo, que se convirtió en Filipo III de Macedonia, y el hijo pequeño de Alejandro, Alejandro IV de Macedonia. Perdiccas nombró a Ptolomeo, uno de los compañeros más cercanos de Alejandro, para gobernar Egipto en nombre de los reyes conjuntos. Sin embargo, cuando el imperio de Alejandro se desintegró, Ptolomeo pronto se estableció como gobernante por derecho propio. Ptolomeo defendió con éxito a Egipto contra la invasión de Perdiccas en 321 a. C. y consolidó su posición en Egipto y las áreas circundantes durante las Guerras de los Diadochi (322 y # 8211301 a. C.). En el 305 a. C., Ptolomeo tomó el título de faraón. Como Ptolomeo I Soter ("Salvador"), fundó la dinastía ptolemaica que gobernaría Egipto durante casi 300 años.

Los últimos Ptolomeos adoptaron las tradiciones egipcias al casarse con sus hermanos, se retrataron en monumentos públicos con estilo y vestimenta egipcios y participaron en la vida religiosa egipcia. [35] [36] La cultura helenística prosperó en Egipto mucho después de la conquista musulmana. Los egipcios pronto aceptaron a los Ptolomeos como sucesores de los faraones del Egipto independiente. La familia de Ptolomeo gobernó Egipto hasta la conquista romana del 30 a. C.

Todos los gobernantes masculinos de la dinastía tomaron el nombre de Ptolomeo. Las reinas ptolemaicas reinantes, algunas de las cuales eran hermanas de sus maridos, solían llamarse Cleopatra, Arsinoe o Berenice. El miembro más famoso de la línea fue la última reina, Cleopatra VII, conocida por su papel en las batallas políticas romanas entre Julio César y Pompeyo, y más tarde entre Octavio y Marco Antonio. Su aparente suicidio en la conquista de Roma marcó el final del dominio ptolemaico en Egipto.


Escritura y literatura del Antiguo Egipto

La primera escritura jeroglífica que nos ha llegado data de c. 3000 a. C. Un jeroglífico puede representar una palabra, un sonido o un determinativo silencioso y el mismo símbolo puede servir para diferentes propósitos en diferentes contextos. La escritura jeroglífica egipcia se compone de cientos de símbolos, que se pueden leer en filas o columnas, y en cualquier dirección (aunque en la mayoría de los casos, se escriben de derecha a izquierda).

Hasta donde sabemos, los jeroglíficos se usaban exclusivamente en monumentos de piedra y en tumbas. En su trabajo diario, los escribas usaban otro tipo de escritura, llamada hierática. Esto usa una escritura cursiva (es decir, escritura conjunta) que es mucho más rápida y fácil de usar que los jeroglíficos. La escritura hierática siempre se escribió de derecha a izquierda, generalmente en filas horizontales.

Más tarde, alrededor del 500 a. C., y por lo tanto hacia el final de la civilización del Antiguo Egipto, una nueva forma de escritura, demótica, se generalizó. Se trataba de una escritura fonética, semialfabética, que comenzó como la transcripción del lenguaje hablado cotidiano, pero con el tiempo se convirtió en el lenguaje de la literatura, la alta cultura y la religión.

Literatura

La literatura jeroglífica egipcia se encuentra en monumentos públicos y en las paredes de templos y tumbas, y consta de registros de las hazañas de dioses y hombres, así como de poesía. La poesía de amor, los himnos, los proverbios, los hechizos y maldiciones, los textos de instrucción y médicos, y los mitos y leyendas, se encuentran en escrituras hieráticas y más tarde demóticas. Uno de los ejemplos más conocidos de la literatura egipcia es una colección de hechizos que datan del período del Imperio Nuevo y se denominan "Libro de los muertos": su objetivo es permitir que las personas pasen con éxito de esta vida a la siguiente.

La historia de Sinuhé es probablemente la obra más conocida de la literatura egipcia que nos ha llegado. Otro cuento popular es la Historia de Wenamun, que da una idea de Egipto en su fase de decadencia.


Mapa de las gobernaciones de Egipto

Egipto tiene 27 gobernaciones. Estos son Ad Daqahliyah, Al Bahr al Ahmar (Mar Rojo), Al Buhayrah, Al Fayyum, Al Gharbiyah, Al Iskandariyah (Alejandría), Al Isma'iliyah (Ismailia), Al Jizah (Giza), Al Minufiyah, Al Minya, Al Qahirah (El Cairo), Al Qalyubiyah, Al Uqsur (Luxor), Al Wadi al Jadid (Nuevo Valle), As Suways (Suez), Ash Sharqiyah, Aswan, Asyut, Bani Suwayf, Bur Sa'id (Port Said), Dumyat ( Damietta), Janub Sina '(Sinaí del Sur), Kafr ash Shaykh, Matruh, Qina, Shamal Sina' (Sinaí del Norte), Suhaj.

Con un área de 440.098 kilómetros cuadrados, New Valley es la gobernación más grande del país por área. El Cairo, la capital de la nación, es la más poblada.


Mamelucos: la dinastía y la clase de esclavos guerreros islámicos

Ilustración de Angus McBride.

Publicado por: Dattatreya Mandal 5 de septiembre de 2019

A menudo eclipsados ​​por las hazañas de los otomanos en Europa y el Cercano Oriente, debe tenerse en cuenta, sin embargo, que fueron los mamelucos quienes, siglos antes, finalmente lograron derrotar a los cruzados europeos en el Levante. Pero aún más impresionante, los mamelucos detuvieron la carga de los mongoles en el mundo islámico del siglo XIII, adoptando medidas tácticas convencionales y no convencionales. Y aunque a menudo se los conoce como los guerreros esclavos y los reyes, su tradición continuó el legado del califato abasí y culminó en una clase separada de guerreros y jefes que desafiaron la naturaleza predominante del gobierno y la jerarquía medievales. Así que, sin más preámbulos, echemos un vistazo a la historia de los mamelucos, los esclavos guerreros islámicos que crearon desafiante su propia dinastía en las regiones de lo que hoy es Egipto y Siria.

*Nota - En este artículo, nos centraremos en los mamelucos de Egipto, no en otras "dinastías esclavistas" que gobernaron diferentes partes de Asia.

Orígenes de los mamelucos y el Ghulam Conexión -

Ghulam fuertemente blindado a la derecha. Fuente: Pinterest

En términos de etimología, un "mameluco" en árabe simplemente significa "esclavo comprado", derivado del participio pasado de malaka - "él poseía". En esencia, se refiere a esclavos o una clase de esclavos, generalmente de origen no nativo (predominantemente turco), que fueron comprados y educados por los gobernantes ayubíes locales (dinastía de Saladino), emiresy nobles, en un intento por ocupar puestos en la administración y, lo que es más importante, servir como leales guardaespaldas. Durante la época del último sultán ayubí al-Salih, el gobernante trató de fortalecer su control militar sobre el reino en fragmentación reclutando más números de tales mamelucos. Estos mamelucos generalmente comprendían los kipchaks y otros elementos turcos, quienes, a su vez, estaban disponibles en mayor número, principalmente debido a su desplazamiento por la devastadora invasión mongola de tierras rusas y ucranianas.

Con el tiempo, el sultán formó sus principales guardaespaldas y tropas de asalto a partir de estos esclavos, como se desprende de los registros registrados. Jamdariyah guardia y el Bahriyah regimiento. Sin embargo, la creciente dependencia de las unidades mamelucas aumentó bastante su influencia y alimentó sus ambiciones políticas, especialmente porque la mayoría de estas tropas de élite estaban estacionadas en El Cairo, la ciudad más importante de los ayyubíes. Y, como era de esperar, fueron estos esclavos-soldados de élite ansiosos por el poder los que finalmente lideraron una rebelión y derrocaron al hijo de Salih, allanando así el camino para la dinastía Bahri Mamluk centrada en el Egipto de finales del siglo XIII.

Y curiosamente, aunque tendemos a identificar a los mamelucos con el Egipto islámico del siglo XIII, existía una práctica similar en el mundo musulmán al menos desde principios del siglo IX. Por ejemplo, se sabía que el califa abasí al-Mu'tasim (reinado - 833-842 d. C.) había reclutado mercenarios y soldados turcos, llamados el Ghulams (o Ghilman) que venían de fuera de las fronteras tradicionales del Califato. Y al igual que los mamelucos de Egipto, estos soldados esclavos continuaron ejerciendo su propia influencia política en la corte real, tanto que a finales del siglo IX, algunos de ellos simplemente actuaron como los hacedores de reyes que controlaban a los propios califas. Algunos también crearon sus propias dinastías autónomas en diferentes partes de Asia Central y del Sur.

¿Soldados esclavos?

Ciudadela de El Cairo. Fuente: WikiData

En nuestro artículo sobre los jenízaros otomanos, hablamos de cómo "la clasificación de un esclavo en la sociedad islámica medieval es bastante engañosa si se percibe a través de la lente de nuestra sensibilidad moderna". En pocas palabras, los 'esclavos' o 'esclavos guerreros' en el reino egipcio del siglo XIII fueron reconocidos como una clase bastante exclusiva (a diferencia de los siervos de Europa), ya que tendían a estar mejor educados y tenían niveles de vida más altos en comparación con ciudadanos medios. En esencia, aunque se les negaban algunos derechos y podían ser tratados como propiedad, en el esquema práctico de las cosas, los esclavos (especialmente los guerreros y cortesanos) podían ascender en la escala social y ocupar puestos de importancia en la administración mameluca.

Este alcance relativo de alto estatus (aunque con su falta de libertad) era conocido entre los miembros de las tribus turcas y kipchak, muchos de los cuales voluntariamente permitían ser "comprados" y reclutados para los mamelucos. Con ese fin, según el historiador David Nicolle, su primer maestro a menudo pertenecía a la Khawajah, el comerciante de esclavos que mantenía sus contactos comerciales fuera de las fronteras del Sultanato. Los reclutas verdes a menudo se reunían dentro de la tabaqah - el mercado de esclavos dentro de la Ciudadela de El Cairo. Y si bien suena reprobable para nuestra conciencia moderna, pero de acuerdo con los estándares del siglo XV, su precio promedio (individualmente) a través de subastas a menudo alcanzaba más de tres a cuatro veces el de un preciado caballo de guerra.

Curiosamente, no solo los guerreros eran apreciados como mamelucos. Basados ​​en sus tradiciones de equidad de género (normas que eran bastante ajenas al mundo islámico del siglo XIII), los hombres turcos y kipchak también dieron a luz a sus compañeras, esposas, concubinas e hijas, muchas de las cuales comprendían tanto mujeres libres como esclavas. , se integraron como parte de la clase mameluca. Algunos, casándose con miembros de las familias gobernantes, incluso ejercieron su influencia en el aspecto político de los asuntos.

Y más allá de los elementos turcos, el sistema mameluco también incorporó (aunque rara vez) reclutas de esclavos de otras etnias. Por ejemplo, en fuentes egipcias medievales se registra que 4.000 guerreros árabes endurecidos y bien equipados de la tribu Banu Murra fueron reclutados en las filas mamelucas alrededor del año 1280 d.C. De manera similar, los mamelucos también emplearon esclavos africanos, pero solo algunos de ellos desempeñaron funciones militares. Algunos, sin embargo, como los eunucos africanos, fueron empleados en las escuelas militares para la formación de jóvenes mamelucos.

Entrenamiento y habilidades -

Ilustración de Angus McBride.

Como se mencionó anteriormente, la primera dinastía mameluca perteneció a los bahri, que comenzaron como un regimiento de soldados esclavos de élite (Bahriyah) bajo los ayubíes, pero luego derrocaron a sus propios amos. Increíblemente, en marcado contraste con las unidades militares casi contemporáneas (como los Caballeros Templarios), el alcance del entrenamiento de estos primeros mamelucos está bien documentado, a través de su extenso furusiyya (ciencia del ejercicio marcial) manuales.

La parte integral del ejercicio marcial mameluco pertenecía al campo especificado conocido como el maydan (o maidan) - utilizado como campo de entrenamiento. Se sabe que Sultan Baybars ha construido al menos dos de estos enormes maydans cerca de la Ciudadela, y se sabía que estos campos tenían instalaciones "de última generación", incluidos pozos, fuentes de agua potable, espacios de descanso protegidos por palmeras, ruedas de agua, establos e incluso barrios opulentos para los sultanes, emiresy sus séquitos personales.

Curiosamente, muchos de estos ejercicios de entrenamiento posiblemente incluso se duplicaron como deportes para espectadores, dada la gran variedad de maniobras marciales practicadas por los mamelucos. Con ese fin, estos soldados esclavos de élite fueron entrenados para participar con la lanza a caballo, polo, tiro con arco practicado tanto en objetivos terrestres como en objetivos altos, esgrima con espadas, uso de mazas pesadas, lucha libre, caza, carreras de caballos y, de manera bastante intrigante, disparar un tipo especial de un tubo de soplado (conocido como zabtanah) que descargaron pellets.

Según el historiador David Nicolle (y el consenso general entre la mayoría de los investigadores), fue el tiro con arco a caballo lo que probablemente fue la marca registrada de la mayoría de los jinetes mamelucos de los siglos XIII-XIV d.C. En ese sentido, a diferencia de disparar en movimiento, se sabía que los mamelucos preferían disparar desde una posición estacionaria, para mantener tasas más altas de voleas de flechas con precisión. Por ejemplo, se esperaba que un arquero a caballo mameluco experto alcanzara un objetivo de menos de 1 metro desde una distancia de 75 metros, y eso también mientras disparaba tres flechas en un espacio de un segundo y medio. Además, algunos furusiyya Los manuales también mencionan el uso de ballestas a caballo, posiblemente como un sustituto (del arco compuesto) de los mamelucos relativamente inexpertos.

Una estratagema militar "impulsada" por los mongoles -

Batalla de Ain Jalut en 1260 d.C. Fuente: Pinterest

Se puede plantear la hipótesis hasta cierto punto de que el modo mameluco de tiro con arco a caballo (como disparar desde posiciones fijas) se desarrolló como un contraataque a las formaciones de caballería masiva de los mongoles, no a las cargas de los caballeros cruzados. Con ese fin, a los mamelucos se les atribuye a menudo el mérito de detener el ataque de los mongoles en el Levante después de que derrotaron a sus ágiles enemigos en la batalla de Ayn Jalut en alrededor de 1260 d. C.Curiosamente, como medio para hacer frente a la movilidad de los ponis mongoles, los mamelucos podrían haber practicado la quema de praderas secas al norte del río Éufrates, negando así la principal fuente de alimento para las manadas enemigas. El paisaje relativamente pedregoso de Siria tampoco era adecuado para los ponis mongoles descalzos. Por el contrario, los caballos de guerra mamelucos generalmente se alimentaban en establos y estaban protegidos por herraduras.

Además, como mencionamos antes, muchos de los mamelucos fueron reclutados de las tribus kipchak y turcas que fueron afectadas (o afligidas) por las invasiones mongolas, y por lo tanto, algunos de ellos deben haber tenido un nivel de comprensión de las tácticas mongolas. Además, después de la trascendental derrota de los mongoles en Ayn Jalut, bandas de refugiados mongoles se unieron a los ejércitos mamelucos. Conocido como Wafidiyah, estos guerreros mongoles disidentes fueron tratados como soldados libres (reclutados en varios regimientos en lugar de una sola unidad) que aportaron su parte justa de experiencia en la guerra montada y tácticas esteparias.

Y, curiosamente, también se sabía que los mamelucos practicaban la caza a gran escala, al igual que los mongoles, en bandas organizadas para acercarse y acordonar de manera efectiva su caza, replicando así escenarios de batalla en tiempo real que involucraban enemigos móviles. Esencialmente, fue este modo general de maniobras y contramaniobras lo que fue percibido como un alcance táctico eficiente por los altamente organizados mamelucos.

Armadura y armas de mamelucos -

Ilustración de Peter Dennis

Un mameluco, después de ser seleccionado en el cuerpo de élite (del sultán o del senior emires), se le presentó su primera armadura. Pero a medida que crecía en rango, se esperaba que adquiriera una mejor armadura con sus medios económicos mejorados, reflejando así su estatus más alto dentro del ejército. Por ejemplo, los mamelucos personales del sultán probablemente estaban equipados con las mejores armas y armaduras, procedentes de los talleres de lujo situados en las ciudades más grandes de Egipto y el Levante.

En cuanto a los tipos de armaduras generales, furusiyya Los manuales mencionan el kit completo de un Mamluk totalmente equipado. Por ejemplo, alrededor de principios del siglo XIV, los mamelucos debían llevar el dir cota de malla, mientras que algunos llevaban una lamelar jawshan pieza de pecho (y otras extensiones lamelares) sobre la cota de malla para mayor protección. Para lograr alguna forma de flexibilidad, los mamelucos también pueden haber usado el qarqal Entre los jawshan y el dir, y generalmente se componía de una tela acolchada a menudo reforzada con escamas.

Y a fines del siglo XV, los mamelucos comenzaron a adoptar la armadura compuesta de tipo correo y placa, posiblemente conocida como la libas al hadid al munaddad. En cuanto a la protección de la cabeza, muchos mamelucos jóvenes estaban equipados con turbantes con refuerzos extensibles, mientras que los miembros mayores probablemente preferían sus cascos de hierro de una pieza con protectores nasales.

En cuanto a las armas, dado el modo versátil de entrenamiento de los mamelucos, posiblemente estaban equipados con una variedad de armas, que iban desde lanzas, espadas y mazas. Sin embargo, el arma característica asociada con los primeros mamelucos probablemente pertenece al poderoso arco compuesto, que una vez más se remonta a la influencia de los mongoles (a diferencia de los cruzados). Este tipo de arco principal también se complementó con armas especializadas, como el mencionado anteriormente. zabtanah cerbatanas (que más tarde se refirieron a las primeras pistolas persas) y ballestas avanzadas.

El estilo táctico -

Ilustración de Peter Dennis

Como se puede deducir de los modos de entrenamiento y la variedad de armas que llevaban los mamelucos, su enfoque táctico de la batalla no se limitó a un papel singular (como el de un caballero europeo). Entonces, en lugar de simplemente cargar contra las formaciones enemigas, los mamelucos también fueron entrenados para fingir retiradas y hacer uso de sus habilidades ecuestres para evadir y maniobrar las formaciones. Este último conjunto de habilidades posiblemente refleje su inclinación por el tiro con arco a caballo, que resultó ser la perdición para muchos ejércitos de cruzados pesados ​​que dependían de las unidades "convencionales" de infantería y caballería. Un ejemplo pertinente se relacionaría con un encuentro en Gaza alrededor del año 1244 d.C., donde una carga de cruzados completa fue detenida por la paralizante lluvia de flechas desde las posiciones móviles mamelucas.

Aludiendo a la flexibilidad de las tácticas, en algunas ocasiones, los mamelucos podrían haber preferido incluso acercarse a los mongoles para escenarios de combate cuerpo a cuerpo. En esencia, también estaban preparados para cargar contra las líneas enemigas (si la situación lo permitía), especialmente en escenarios donde podían aprovechar sus armas y armaduras más pesadas para romper las formaciones del enemigo. Del mismo modo, los mamelucos también estaban preparados para recibir cargas del enemigo, aludiendo así a su mentalidad y moral inducidas por el entrenamiento.

Además, según el historiador Davide Nicolle, algunos de los mamelucos mayores de élite incluso podían desmontar y luchar a pie mientras también se especializaban en establecer parámetros defensivos y fortificaciones de campo. Estos elementos tácticos se complementaron con incursiones (diseñadas para cortar los suministros enemigos), eligiendo ubicaciones efectivas del campo de batalla en función de la orientación del sol y las direcciones del viento, y el uso adecuado de la infantería como unidades de apoyo (como fue el caso en la Batalla de Ayn Jalut donde soldados de infantería persiguieron y rodearon a los mongoles derrotados en las montañas).

Los mamelucos del sultán -

Ilustración de Angus McBride.

Como era de esperar, los mamelucos de mayor rango a menudo provenían de las filas de los jóvenes esclavos que fueron comprados por el propio sultán. Estos jóvenes adolescentes conocidos como los kuttub los estudiantes se inscribieron en la especial tabaqah escuelas para la educación adecuada, la etiqueta y el adoctrinamiento religioso. Al final de la escolarización, a los candidatos se les ofreció uniformes, caballos, armas, armaduras e incluso un certificado. Y al llegar a la edad adulta, muchos de estos jóvenes fueron "liberados" y reclutados como los mamelucos del propio sultán, conocidos como los Mushtarawat o jublan (que alude a su juventud).

En esencia, la educación disciplinada y el entrenamiento extenuante realzaron bastante el esprit de corps de estos mamelucos, que fueron designados como las unidades leales y casi oficiales del ejército egipcio medieval. los khassakiyah (o khassaki) eran las élites incluso dentro de los mamelucos del sultán, y fueron elegidos como guardaespaldas fuertemente armados y unidades de cracks (a veces también seleccionados para deberes políticos).

Curiosamente, estos jóvenes mamelucos del actual sultán también rivalizaban con los Mushtakhdamun, los mamelucos de los sultanes anteriores. Con ese fin, aunque a la mayoría de los mamelucos del sultán se les ofreció el mejor iqtas (tierras o propiedades), los soldados de élite fueron degradados (por el siguiente gobernante) a la muerte de su patrón, lo que creó un sistema no hereditario en el que los mamelucos solo podían ser leales al sultán actual. Por otro lado, el nuevo sultán a menudo se enfrentaba a una escasez de tropas experimentadas y, por lo tanto, tenía que depender de los mamelucos más antiguos (o qaranis) por llevar a cabo las campañas difíciles, a pesar de su reducida escala salarial, tenencias y posiblemente incluso lealtad.

Khusdash - La hermandad "práctica"

Una escena del Tratado mameluco de 1470 Kitāb al-makhzūn jāmiʻ al-funūn. Fuente: Kickstarter

Como muchas fraternidades militares, los mamelucos, a pesar de provenir de diferentes regiones fuera de las fronteras tradicionales del Islam, desarrollaron sus vínculos y camaradería basados ​​en el sentido mutuo de lealtad a sus amos. El esprit de corps se reforzó bastante durante el período de formación y, por tanto, los grupos de jóvenes tendían a formar becas en esas escuelas militares. Curiosamente, muchos de estos miembros a menudo fueron comprados, entrenados y liberados juntos por sus maestros. Y así, incluso cuando sirvieron como mamelucos, impulsados ​​por su camaradería, los esclavos-soldados mantuvieron su fraternidad.

Con el tiempo, al igual que la antigua romana contubernium (grupo de tiendas), los grupos se transformaron en una especie de hermandad conocida como la khusdash. Sin embargo, más allá del vínculo emocional compartido por los miembros, el khusdash También fue impulsado por la practicidad de las circunstancias, incluidos los acuerdos sellados que implican el intercambio de dinero. Además, si el maestro de la khusdash muerto, la unidad completa (a diferencia de los mamelucos individuales) iba a ser comprada por un nuevo maestro. Como era de esperar, el historiador David Nicolle lo comparó con los empresarios del siglo XXI que formaron sus propias organizaciones.

Mamelucos y Mangonels -

Posiblemente debido al efecto combinado de la presión de los cruzados y el ataque de los mongoles, el mundo islámico del siglo XII se vio obligado a renovar la adopción de tecnologías militares que podrían proporcionarles ventajas momentáneas. Los mamelucos heredaron este alcance proverbial de "ser necesariamente la madre de todos los inventos" y, como tales, eran conocidos por su inversión e innovaciones en la guerra de asedio. Una de estas innovaciones se refería al uso de varios tipos de mangonels que podían lanzar diferentes proyectiles, que iban desde rocas, flechas, hasta naft (Fuego griego).

Algunas de estas poderosas armas de asedio del siglo XIII, como la maghrabiyah ("Norteafricano"), podría arrojar piedras de 110 libras a 500 libras a una distancia de más de 300 yardas (900 pies). Mientras que otros, como el acertadamente llamado shaytaniyah ("Diabólico"), operado por fuerza de tracción, podría disparar descargas de flechas especializadas a una velocidad rápida. Y más allá de la tecnología, fue la gran escala de la guerra de asedio llevada a cabo por los mamelucos lo que los separó de sus predecesores ayubíes. Por ejemplo, se estima que los mamelucos utilizaron más de 70 máquinas de asedio (incluidas poderosas mangonels) para el famoso encuentro en Acre, una de las últimas fortalezas de los cruzados, alrededor de 1291 d.C.

Otras armas más exóticas utilizadas durante el asedio y la defensa incluyeron las armas basadas en fuego como el qawarir al-naft (ollas de fuego con petróleo destilado) arrojadas por mangonels, qidr iraquí (Ollas iraquíes) disparadas por ballestas gigantes, sawarikh petardos (utilizados para asustar a los caballos enemigos), e incluso makahil al barud (posiblemente una variante temprana de un cañón, utilizado alrededor de principios del siglo XV).

El juego de los números -

Fuente: Armas y Guerra

Desde la perspectiva de los números, debe tenerse en cuenta que los mamelucos solo formaron una pequeña parte del sultanato mameluco medieval. Además, en su mayoría sirviendo como una fuerza de caballería, estos mamelucos se dividieron en mamelucos del sultán (que formaban la élite y generalmente estaban estacionados alrededor de El Cairo) y los mamelucos emires'Mamelucos (básicamente el séquito de esclavos-soldados de los nobles que solían ocupar un lugar más bajo que el séquito del sultán), y ambos iban acompañados de las tropas montadas libres conocidas como los halqa (que luego fueron relegados a una fuerza de infantería secundaria alrededor de mediados del siglo XV). Además, dado que los mamelucos libraron la mayoría de sus batallas en Siria (a diferencia de Egipto propiamente dicho), las fuerzas montadas profesionales fueron invariablemente apoyadas por soldados de infantería de diversos ámbitos de la vida, desde los disciplinados hasta los mal equipados, que demostraron su valía en escenarios de asedio.

Profundizando en cifras, según la estimación del historiador David Nicolle, el ejército mameluco sumaba alrededor de 40.000 soldados a finales del siglo XIII (durante el reinado de Baybar), de los cuales solo 4.000 eran mamelucos. Hacia 1315 d.C., el número de mamelucos en Egipto aumentó exponencialmente a 24.000 hombres, pero más de la mitad de ellos procedían de los séquitos de la emires. Y estos regimientos posiblemente fueron reforzados por otros 13.000 mamelucos "provinciales" que operan en Siria y el Levante. Sin embargo, a fines del siglo XIV, el número de mamelucos disminuyó, posiblemente debido a una serie de plagas y guerras civiles. Este último dio como resultado un cambio de régimen que dio lugar a los mamelucos Burji (de origen mayoritariamente circasiano) en lugar de los bahri (de origen mayoritariamente turco) como dinastía gobernante.

"Idiosincrasias" culturales de un Estado militar -

Mamelucos atacando la caída de Trípoli en 1289. Fuente: Wikimedia Commons

Como mencionamos antes, los mamelucos del sultán estaban acostumbrados a instalarse en El Cairo, la capital y el centro político del Sultanato. Y aunque mantuvieron su apariencia de soldados piadosos conocidos por sus dotes a causas religiosas, los mamelucos también tendieron a hacer alarde de su riqueza y alto estatus de manera opulenta a través de atuendos lujosos y su inclinación por el entretenimiento `` prohibido '', mostrando así patrones de comportamiento bulliciosos (al igual que el Guardias de Varangian) que podría ser percibido como escandaloso por los ciudadanos comunes del reino islámico. Pero tales actos fueron generalmente ignorados por los clérigos musulmanes, dado el gran valor militar y el poder que exhibía la clase mameluca en Egipto y Siria.

De hecho, la mayoría de los mamelucos estaban orgullosos de su herencia turca y, por lo tanto, preferían su estilo de vestir turco al atuendo árabe nativo, que también los distingue visualmente de la población local. Además, aunque no había uniformes particulares para estos soldados esclavos, algunos, especialmente los oficiales, mostraban sus costosas prendas y zamt sombreros en llamativos colores amarillo y rojo. Los mamelucos también pueden haber desarrollado una forma de heráldica que se utilizó principalmente como "marcas registradas" de propiedad sobre talleres, fábricas e incluso caballos, en lugar de como "escudo de armas" para pancartas y banderas.

El ascenso de los mamelucos de Burji -

En la segunda mitad del siglo XIV, los candidatos turcos y kipchak en las filas de los mamelucos fueron gradualmente superados en número por los súbditos (muchos incluso originalmente cristianos) que se abrieron camino desde las partes del sur de Rusia y el Cáucaso. Estos circasianos finalmente derrocaron a la dinastía turca Bahri (río) de los mamelucos para instalar su propia dinastía Burji (torre) alrededor del año 1382 d.C. Sin embargo, desde la perspectiva militarista, los circasianos del siglo XIV se consideraban relativamente ineficaces en comparación con el ingenio de los primeros reclutas turcos y kipchak.

Además, mientras que las generaciones anteriores de mamelucos eran conocidos por trabajar dentro del sistema y su estructura jerárquica, los mamelucos burji y los circasianos asociados tendían a influir en el sistema trayendo a sus propios familiares de tierras lejanas. Con el tiempo, la clase dominante y los soldados de élite dieron preferencia a sus familias extendidas y clanes para los puestos de los rangos superiores dentro de la estructura mameluca. En pocas palabras, las conexiones familiares se consideraban marcadores importantes en lugar de la habilidad y el entrenamiento marciales, lo que traía elementos de parcialidad y nepotismo que erosionaron la efectividad militar de los mamelucos a largo plazo.

La decadencia de la dinastía mameluca -

Fuente: Pinterest

El efecto del cambio de régimen se sintió en las fuerzas armadas del Egipto y Siria del siglo XV, con la clase mameluca (ligada por las relaciones en lugar de la camaradería) comenzando a exhibir síntomas de apatía y derecho, con menos enfoque en las búsquedas marciales y más en las maquinaciones políticas. . Esto, a su vez, resultó en mayores rivalidades y disensiones internas que corroyeron aún más el sistema militar, dejando así al Sultanato expuesto a amenazas externas, como los timuríes y los otomanos. Además, los mamelucos sufrieron una escasez crónica de mano de obra (en términos de nuevos reclutas) tanto en Egipto como en el Cáucaso, debido a las aflicciones causadas por las plagas.

Curiosamente, una parte importante de la economía del sultanato mameluco dependía de las rutas comerciales que operaban en el Mar Rojo y conectaban con la India (de hecho, la India era probablemente una de las fuentes de los pesados ​​caballos de guerra utilizados por los mamelucos del sultán). Sin embargo, los portugueses, en virtud de los esfuerzos exploratorios de Vasco da Gama, establecieron sus puestos comerciales a lo largo de las costas de la India occidental y Yemen, interrumpiendo así las rutas egipcias. En consecuencia, con el tiempo, el Sultanato endeudado tuvo que prestar activos financieros de varios bancos en Venecia, lo que agrió aún más sus relaciones con otras potencias islámicas contemporáneas, como los otomanos.

En el frente militar, debido a una serie de consecuencias políticas, los otomanos comenzaron a anexar las dependencias mamelucas en lo que ahora es el sureste de Turquía. Y finalmente, después de infligir una aplastante derrota a los persas safávidas (en la batalla de Chaldiran en 1514 d. C.), el sultán otomano Selim I dirigió toda su atención hacia el propio Egipto. Los mamelucos en ese momento probablemente sumaban más de 15,000, pero su caballería principal, a pesar de mostrar coraje y espíritu, no era rival para los disciplinados jenízaros otomanos y la artillería.

De hecho, muchos estudiosos plantean la hipótesis de que, al igual que los safávidas, los mamelucos tardaron en incorporar armas de pólvora, posiblemente debido a su actitud vacilante y su falta de voluntad para adoptar tecnologías más nuevas (que contrastaba con el estado mameluco de los siglos XIII-XIV). Y así, finalmente, en 1517 d. C., El Cairo cayó ante la fuerza invasora turca, y el sultanato mameluco de Egipto fue efectivamente conquistado por el floreciente Imperio Otomano. Increíblemente, incluso después de su derrota, los mamelucos todavía eran reconocidos como una clase militar separada, y como tal, muchos de los Burji emires y los comandantes fueron retenidos como vasallos egipcios del estado otomano.

Los mamelucos napoleónicos -

Fuente: Pinterest

Después de la campaña de Napoleón en Egipto en 1798 (durante la cual sus fuerzas se enfrentaron a los nativos mamelucos), el general francés Jean Baptiste Kléber creó una fuerza montada auxiliar de 300 compuestos por las unidades combinadas de mamelucos y jenízaros sirios, conocida como la Mamluks de la République (o "Mamelucos de la Guardia Imperial"). Según algunas fuentes, muchos de estos hombres fueron reclutados entre los 2.000 esclavos que Napoleón compró (y luego liberó) a un comerciante sirio.

En 1803, las compañías de los mamelucos napoleónicos se unieron a las divisiones de caballería ligera de la Chasseurs à Cheval de la Garde Impériale (o "Cazadores de caballos de la Guardia Imperial"). En los años siguientes, las unidades se expandieron y reclutaron ampliamente a hombres de diferentes etnias, incluidos griegos, egipcios, árabes, turcos y georgianos, y como tales, se sabía que habían demostrado su efectividad en la batalla de Austerlitz en 1805.

Y también acorde con su estatus exótico dentro del ejército francés, los mamelucos, armados con sables (a menudo notablemente curvados), mazas, hachas, dagas y dos tiradores de pistolas, también vestían chalecos vibrantes, camisas holgadas, color rojo. saroual (pantalones) y turbantes blancos.Desafortunadamente, a pesar de su historial relativamente bueno en las batallas, los mamelucos auxiliares probablemente se disolvieron sin ceremonias después de la Segunda Restauración Borbónica de 1815.

La masacre de la ciudadela -

Pasha supervisando la Masacre de la Ciudadela.

Volviendo al sistema militar de Egipto, a principios del siglo XIX, los mamelucos nativos se habían vuelto feudales por naturaleza, alardeando de sus ricas propiedades y riqueza económica. Muchos de estos beys (caciques) incluso jugaron su papel rebelde en la lucha por la independencia de Egipto tanto de los turcos otomanos como de Gran Bretaña. Desconfiado del creciente poder de esta clase autónoma mameluca, Muhammed Ali Pasha, el gobernador otomano de Egipto (que casualmente más tarde se separó del Imperio turco para crear su propia dinastía) decidió poner fin a la amenaza interna de una vez por todas.

Entonces, en un episodio que se desarrolló como un thriller político, en 1811, Muhammed Ali invitó a muchos miembros mamelucos de alto nivel del reino a su palacio en El Cairo para brindar aparentemente por el comienzo de una guerra con los wahabíes en la península arábiga. Impresionado por el gesto del Pasha, alrededor de 500 mamelucos beys se dirigieron a la capital en medio de mucha pompa y entusiasmo. Pero una vez que estaban cruzando un estrecho pasaje cerca de las puertas de Al-Azab de la Ciudadela de El Cairo, las fuerzas leales a Muhammad Ali lanzaron una emboscada. En el encuentro resultante, también conocido como la Masacre de la Ciudadela, casi todos los mamelucos mayores fueron masacrados.

En las semanas siguientes, las acciones punitivas otomanas cobraron más vidas de otros mamelucos e incluso de sus familiares. Y aunque un grupo de mamelucos pudo huir a Dongola en Sudán, la mayoría de los miembros fueron perseguidos y dispersados ​​por una fuerza expedicionaria otomana, lo que resultó en la ruptura total de la clase mameluca en Egipto y Siria. A nivel oficial, Muhammad Ali puede haber indultado a muchos de estos que se dirigían a Sudán. beys, pero solo unos pocos regresaron a Egipto.

Referencias de libros: Los mamelucos 1250-1517 (Por David Nicolle) / Los mamelucos en la política y la sociedad egipcia y siria (Por Michael Winter y Amalia Levanoni)

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