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Enseñar historia en una "universidad difícil"


Alumnos de origen extranjero, de familias en gran precariedad, dificultades para dirigir un curso y abordar determinadas materias, ...enseñar en la universidad dice difícil puede parecer un desafío, más aún en un contexto donde se sabotea la formación del profesorado y se la historia manipulado y amenazado. Sin embargo, ¿está todo tan oscuro? ¿No vale la pena después de todo? Encuesta incrustado en la región de París.


¿Qué entendemos por "universidad difícil"?

Este artículo no pretende ser exhaustivo. Sólo se trata de evocar una experiencia única, que además es una pasantía, para dar una idea, sin duda, en parte subjetiva, de cómo puede funcionar la enseñanza de la historia en un tipo específico de colegio. Pero este testimonio también se nutre de otros testimonios, incluida la experiencia de compañeros conocidos en el campo. Y permitirá discutir las dificultades de estos establecimientos de manera más amplia.

El colegio en cuestión se encuentra en el Réseau Ambition Réussite (RAR), en la región de París. La mayoría de los estudiantes son de origen extranjero, de una o más generaciones, o incluso inmigrantes directos (varios estudiantes llegaron durante el año). El origen se comparte de manera relativamente uniforme entre los norteafricanos y los africanos subsaharianos, con también algunos asiáticos, sudamericanos y europeos del este. La otra característica es la situación social de estos niños: la mayoría de las familias se encuentran en grandes dificultades, y no solo en términos de recursos. Las familias monoparentales son numerosas y muchos padres tienen dificultades para expresarse en francés, lo que plantea problemas tanto para comunicarse con el equipo de la universidad como para ayudar a sus hijos.

En cuanto a los estudiantes, lógicamente acumulan diversos problemas: un bajo nivel general, una falta de encuadre para la vida en sociedad, una tensión en la piel que provoca explosiones de violencia, verbal y física, entre ellos y en menor grado contra los estudiantes. adultos. Eso no les impide ser muy entrañables, pero volveremos a eso.

Los alumnos aquí mencionados procederán principalmente de quinto y tercer curso. La ventaja de RAR es que no hay más de veinte por clase.

Preparación y ejecución del curso

Los cursos que hemos realizado son: para quintos, Occidente medieval con el tema "Campesinos y señores"; para el tercero, la ocupación alemana, el genocidio y el régimen de Vichy.

Con este tipo de estudiantes, lo más importante es evitar el aburrimiento y la rutina. Debemos describir rápidamente el curso de una sesión: gran conmoción en las escaleras (a veces con choques); llegada igual de agitada y dispersa en la clase; instalación (desvestirse, sentarse, sacar tus cosas) muy larga, con alumnos circulando por toda la clase. Y obviamente, mucho ruido. No es raro que una lección comience realmente después de un cuarto de hora. Durante el curso en sí, los intercambios entre estudiantes son sistemáticos, ya sea para prescindir de los negocios o para reprenderse entre sí. Tampoco dudan en levantarse y moverse. Por tanto, su concentración y obediencia son muy débiles. Sin embargo, logramos tener de forma intermitente una "clase real", casi tranquila, atenta y sobre todo participativa. Para eso, es necesario construir un curso que tenga en cuenta su especificidad.

Lo principal es diversificar los apoyos y enfoques, evitar las clases magistrales, involucrarlos mucho y no dudar en que trabajen regularmente en grupos de dos o tres alumnos. Entonces tenemos sorpresas muy agradables, reflexiones relevantes y la sensación de que están escuchando, recordando y en ocasiones incluso aprendiendo (para algunos). Los resúmenes dictados o especialmente escritos en la pizarra son esenciales, pero a veces un poco laboriosos, ya que los estudiantes tienen dificultades para organizarse (los negocios se olvidan regularmente y los cuadernos están en condiciones deplorables), pero especialmente simplemente para escribir. Sin embargo, ¿esto es específico para universidades difíciles? ...

Reacciones de los estudiantes

Los temas discutidos obviamente determinan las reacciones. En cuanto al Occidente medieval, se podría haber pensado que, dado el origen de los niños, el tema podría no haberles interesado. Sin embargo, ¡esto estaba lejos de ser el caso! Jugaron el juego en el estudio del señorío y, sobre todo, lanzaron unas sabrosas reflexiones sobre la condición campesina y sobre las desigualdades frente al señor, mostrando un real rechazo a la injusticia (que ellos lo vio como tal), ¡incluso asombrado por la falta de revuelta de los campesinos! En otro género, una intervención sobre el caballero: al escuchar que tenía que ser un cristiano escrupuloso, un niño dijo: "¿Pero entonces un musulmán no puede ser un caballero? ". Son frecuentes las referencias a su cultura o su país de origen (otro niño preguntó si era lo mismo entre los bereberes), y no debemos dudar en jugar con ellos para involucrarlos un poco más, incluso en la geografía de 'en otros lugares, e incluso podemos decir que enriquece el curso. Entonces te das cuenta de que saben mucho más de lo que piensas, incluso sobre temas tan austeros como el Occidente medieval. Y que conserven y hagan la conexión con los otros cursos; así, por amor cortés, sin necesidad de desarrollarse, habían recordado lo que había dicho su profesor de francés ...

El curso de los tercios resultó ser diferente. Un poco menos de participación (más por la clase que por el nivel), pero sobre todo algunas reflexiones cuestionables cuando se habló del genocidio y de Vichy. Problema principal: los judíos. Primer ejemplo: cuando nos acercábamos al genocidio (entre otros aspectos de la política de ocupación alemana), sonó un "Los judíos son demasiado poderosos". Segundo ejemplo: durante el estudio del famoso cartel de Vichy (con las dos casas, y "trabajo, familia, patria"), varias otras reflexiones del mismo orden, como "en todo caso, son los judíos". que dirigen todo ”, o la acreditación de la trama judeo-masónica… Cabe señalar, sin embargo, que todas estas declaraciones fueron hechas con una naturalidad desarmante y, sobre todo, sin animosidad ni rastro de odio: para ellos, era simplemente obvio.

Al discutir con otros profesores de historia de esta facultad, resultó que los problemas son frecuentes en ciertos temas: judíos, por lo tanto, pero aún más el Islam (cubierto al comienzo del quinto grado). Sin embargo, estas son protestas, pero rara vez se hacen con violencia o invectivas, y las respuestas simples y razonadas suelen ser suficientes para cerrar la pregunta e incluso para convencer a los estudiantes de que cambien de opinión y sean más tolerantes. Este también es el trabajo del maestro ...

El balance

Enseñar historia en una universidad difícil es, por tanto, específico en varios puntos: preparar y realizar un curso es diferente por el nivel y comportamiento de los alumnos, hay que adaptarse y estar atento en todo momento. Algunas materias son más o menos difíciles de abordar, debido al origen de los alumnos y su entorno familiar.

Sin embargo, no es menos emocionante, al contrario. Los alumnos son curiosos, a veces sorprendentes y muy a menudo entrañables. Algunos tienen niveles decentes y queremos que no bajen; los demás tienen grandes dificultades pero muchos quieren salir de ella y nosotros queremos ayudarlos. Entonces, por supuesto, esto puede parecer abrumador y muchos maestros experimentados y motivados se están rompiendo los dientes. Esto no significa que no valga la pena. Solo tenemos que saber lo que nos espera.


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